Uyghur,
Muweppeqiyetshunasliq
we Erkin Sidiq
Tahir Imin Elbidar
Kona
yéziq:
http://www.bilik.cn/bbs/viewthread.php?tid=14829&extra=page%3D1
Tewsiye:
Yanchuqida
50 koydin artuq puli yoq (kartida yaki bashqa orunda bolghan
bolghanliri buning
sirtida ) yaki qorsiqi ach turup torgha chiqqan yaki shu kundiki kirimi
ellik
koygha yetmigen dositlurumning tordiki emeli paydsi bolmighan
mezmunlarni körüp
, özini aldimay hazirla chiqip köz aldidiki jiddi ihtiyajini
qandurushini yaki
tordin pul tipishqa ait mezmunlarni körüp paydilinishni
tewsiye qilimen. undaq
bolmighanlarning sewirchanliq bilen oqup biqishni soraymen!
Mezmuni:
1-Toxtilish
seweb
Essalamu
eleykum ,muweppeqiyetshunasliq heqqidiki nadir timilardin nezirini
üzmey
kiliwatqan barliq tordash qirindashlar!
Yiqindin
biri mezkur munberde muhakime qiliniwatqan Erkin Sidiq ependining
muweppeqiyetshunasliq heqqidiki yazmiliri we inkaslar dositlirim
arqiliq
manga
yitip tima yollashqa türtke boldi! Chünki mesile omumiyliqqa
yatidighan chong
timigha baghliniptu!!!
Oxshimighan
kechurmish we oxshimighan tepekkur usuli oxshimighan yekün'ge
seweb
bolidu. Gerche men muweppeqiyet qazan'ghanlardin sanalmisammu emma
muweppeqiyet
heqqide yizilghan bir qism eserlerni oqush bilen muweppeqiyet
toghirsida qIsmen
chushenchige ige bolghanmen, hazirghiche bolghan turmush yolumda
uchrighan bezi
talapetlerdin hich bolmisa qandaq ishlarni, qandaq usulda qilghanda
muweppeqiyetning
2004-yili Tengritagh
Jurnallar neshiryati bash muheriri Polat Hiwzullaning
tekliwi bilen “In'giliz
tili we yashlirimiz” digen timida In'giliz tili arqiliq utuq qazinish
yolliri,
nöwettiki til terbiylesh ehwali we In'giliz tili öginip
muweppeqiyet qazan'ghan
yashlar heqqide tepsili uchur bilen teminleydighan bir parche
maqale
yazghan, mezkur maqale shu jurnalning shu yilliq 4-sanida ilan
qilin'ghandin
kiyin, oqurmenlerning inkasigha asasen “Uyghur yashliri we utuq “ digen
timida
yene bir parche chong hejimde eser teyyarlap sun'ghan idim. Epsus
maqalini
tehrirge birish aldida men ikki yilliq mejburi telim-terbiyege
heydeldim. Shuningdin sel burun Shinjang Ijtimai Penler Munbiri
jurnilidin Islamjan Shirip uyushturghan, Amrikiliq muweppeqiyetshunas,
”dunyadiki
eng ulugh
mal satquchi“ qatarliq bazarliq kitablarning aptori Og Mandinoning yene
bir
nadir esiri “Tire pütük “ ni terjime qilishqa qatinishp, men
terjime qilghan 2
bölüm 2004 –yilliq sanlirida (5-6-sanliri bolsa kirek, bu
jurnallar hazir mende
yoq,isimde qalmaptu) ilan qilin'ghan idi. Bular mining oqughan kespim
In'gliz
tili sahesidiki ilmi izlinishlirimdin bashqa timilargha munasiwetlik
ilmi
urunushlurum idi. yeni “muweppeqiyetshunasliq” heqqidiki ilmi
urunushlurum idi. (Eskertish: Bu
maqaliler ”Tahir Imin Iltebir” digen isimda ilan qilin'ghan, hazir
familemni
elbidargha özgerttim).
Elwette
hichkim meghlubiyetke yitIshini xalimaydu. (Emeliyette ,'ammibab we
azade
teleppuzda iytsaq, muweppeqiyetning iniqlimisi=meghlub bolmasliq ,
tenglimisi=meghlub
bolidighan shlarni qilmasliq) muweppeqiyet qazanmaqchi bolghan adem
–meghlub
bolidighan shni qilishtin saqlinalisa, shuning özimu öz
nöwitide yene
muweppeqiyet ke ilip baridu. Logika boyiche iytsaq ,”emes digenlik- shu
digenlikning eksidur “. Emma dimekchi bolghinim bashqa gep!
2-
Muweppeqiyetshunasliq Ilmi Heqqide
Muweppeqiyeshunasliq
Ilmining Shekillinishi
Muweppeqiyet
–digen bu sözni, zaghir tilimizda Ishni bashqa ilip chiqish dep
chushensek
bolidighan bir uqum, 'Uyghur tilidiki “Ishning ipini bilmek,'ish
qilishni
ögenmek, poqni otturidin ikki qilmaq” digen bu ibare
muweppeqiyetshunasliq
uqumining tilimizdiki addi ipadiliri. Qilghan ishida netije yaritish
–her qandaq
kishining özining jan saqlash we itirap qilinishtin ibaret ikki
asasi ihtiyaji
teripidin belgilen'gen teb'i arzusidur.
Bizgiche
yitip kelgen melumatlargha köre qedimki dewirdiki kishilerning
muweppeqiyetshunasliq
ilmi heqqidiki chushenchiliri we xatirilirini yaxshi turmush kechurush
we
toghra yolda mingishtin ibaert ikki asasi nuqtigha yighip
chüshen'genlikini
bileleymiz. Ilgiri muweppeqiyetshunasliq digen bu uqum –pen supitide
tilgha
ilinmighan dewirlerde “ammibab pelsepe” eserliri bilen “dini
emir-merup” larning
qoshumche terghibat türi bolghan.
Turmush
muweppeqiyetshunasliqi nuqtisidin alghanda adem eleyhisalamdin tartip
hazirghiche dawamlashqan insaniyet alimide kishiler özining weyran
bolushini
,yimek-ichmektin , bayashat we xushal turmushtin xali halda bexitlik
ötüshni
tesewur qilip baqqini yoq. barliq dini yitekchiler, siyasi dahiylar
, türlük
iqimdiki peylasoplarning hemmisi –kishilerni dunyada ,'axirette
xushal-xuram, bay-bayashat yashashqa yitekligen we buning usulliri
heqqide yol
körsetken. muweppeqiyetlik kishilik hayat heqqide türlük
pelsepiwi idiyeler
bilen melumat bergen.
Kespi
muweppeqqiyetshunasliq nuqtisidin toxtalghanda , yiziq barliqqa
kelgendin kiyin
yizilghan tunji kitab-mezkur kesp yaki tarixi xatire bolghandin sirt
öz
nöwitide mezkur eserning kespi muweppeqiyetshunasliq desturi
bolup qalidu.
Insaniyetning
bugunki qeder dawam etken maddi we meniwi turmushida putulgen
, xatirilen'gen
eserler ichide muweppeqiyetshunasliq-yeni yaxshi turmush kechurush we
toghra
yolda mingish-heqqide türlük-tümen kitab , xatireler
putulgen. biz qandaq
matiriyalni ,mesilen jengnamini misalgha alsaq, 'u ghalibning ghelibe
qilish
asaisi yaki meghlub bolghuchining yingilish sewebi bilen bizni
tejribe-sawaq
bilen teminleydu. Shunga muweppeqiyetshunasliq ilmining tarixini
insanlarning
peyda bolush tarixi bilen tengdash uzun tarixqa ige dep qaraymiz!
Muweppeqiyetshunasliq-pelsepe
we idiologiye bilen baghlan'ghan bolghachqa alimlar bu heqte birdek
halda melum
eserni tunji yizilghan muweppeqiyetshunasliq esiri dep birlikte
bikitelmeydu. Muweppeqiyet heqqidiki qarash izchil birlikke
kilinmigen. dinlar, pelsepe iqimliri, medeniyet turkumliri ottursidiki
oxshimasliq
–özining hayat ,insan kainat heqqidiki rengdarliqini saqlap
qalghan bolidu. Chunki
gheriblikler muweppeqiyet digen yaxshi yep, yaxshi ichish, 'Erkin
dimokratik
tüzüm astida yashashqa muweppeq bolush, digenni islam sherqi
etirap
qilmaydu. Islam sopizimi teshwiq qilghan tekidunyaliq asasidiki meniwi
yukseklikni gheriblikler chüshenmeydu. Makyawillinying
eqil-paraset, hiligerlik, quwluq, shepqetszlik bilen yughulghan”
hökümdarlar
desturi” bilen Yusup Xas Hajib ning
itiqat, 'adalet,' eqil-paraset, mihri-shepqet
singdurulgen “Qutadghu Bilik “ni silishturup bolghili bolmaydu.
Yiqinqi
zamanda resmi pen supitide otturigha qoyulup uniwirsitit we
hökümet orunlarda
mexsus terbiye türi qilinip yolgha qoyiliwatqan
muweppeqiyetshunasliq
ilmi-nurghun oxshimighan qarashlar asasda tereqqi qilip tarmaqlargha
bölün'gen
resmi ilimge aylandi.
Beziler-
dali karnigqa oxshash –shexs ijtimai alaqidiki mahirliqigha tayinip
, bashqilarning ustunlukidin paydilinishtin ibaret diplomatiye
muweppeqiyetshunasliqini otturigha qoysa , yene beziler shexsning
tughulushidin
birge bolidighan idiwid'alliqni muhim dep qaraydu. beziler mijez
–muweppeqiyetni
belgileydu dise, yene beziler poziystiye asman-ziminini ongtey-tongtey
qilidu,
deydu. beziler teqdirde putulgendin özge yuz bermeydu, shexsning
tirishchanliqi
muhim amil emes deydu. beziler özige ishench qilishni
tekitlise,'alfird (awistiriye
pisxologi iken) qa oxshash beziler shexsi utuqning menbesini özini
tonush we
terbiyleshke mujessemleydu. beziler russl (en'giliye peylasopi iken)
gha
oxshash
insanning uniwirsal iqtidarini eqli mukemmellik asasida berpa qilishni
tekitlise, Muhemmet Eleyhsisalam bolsa öz eqlini allahning
hökmige boysunup,
qelbini muhim bolmighan nersilerdin pak tutup, ikki dunyaliq
xatirjemlik
uchun
muweppeqiyet qazinish terepke yitekligen . Hazir muweppeqiyetshunasliq
iqimliri
100 din ashidu. Neshir qilin'ghan kitablar bashqa herqandaq sahede
neshir
qilin'ghan kitablardin artuq bolsa artuqki hergiz kem emes. bashqa
tildiki torda
yiterlik matiriyal tapqili bolidu. Özini meshhur we nupuzluq
muweppeqiyetshunaslar dep dewa qilishidighanlar 20-esirge tewe
bolghanlar
ichidila 1000 neper kishidin köp. ularning iqtisadi turmushi,
nazuk
we inchike
ishlardin ,'uchurdin , 'etrapidiki kishilerdin ... payidlinish
iqitdarigha
tayinip
nurghunliri muweppeqiyetshunasliq ilmi arqiliq muweppeqiyet
qazan'ghuchilardin
bolup qaldi.!!
Shundaqla
iniqlimisi zidiyetlik hisablan'ghan shu muweppeqiyetkimu
bulangchiliq, 'ishretwazliq, xeqni qaqti-soqti qilish yoli bilenmu yaki
öz emgiki
bilen yitishtin ibaret yol tallash jehettiki ixtilap meslisi
mewjut. dimek
muweppeqiyetning iniqlimisi-we wastisi –eng muhimi özi
közligen muweppeqiyet
nishanigha yitish arqiliq insan zadi nimini hasil qilmaqchi we bulargha
qandaq
usul , waste , yollar bilen yitidu? digenler hilihem dunya insanlirning
xilmu-xilliqining ipadisi bolup kelmekte.
Junggoda
yiqinqi zamanlardin biri dunyagha tonulghan bir qatar
muweppeqiyetshunaslar
meydan'gha chiqti, 'ular kitab yizish, nutuq kursi ichish, 'un-sin
neshir
buyumlirini neshir qilish,...qatarliq usullar bilen özi teshebbus
qilghan
oxshimighan usullar bilen muweppeqiyetshunasliqni kötürege
iliship, mexsus mushu
kespke tayinip miliyonir bolushti. Junggoda hazir her yili on muhim
muweppeqiyetshunasni bahalash paaliyti bar bolup, mukapat we sherep eng
tonulghan yashlardin Chin Enji, xelq'ara mes qilish mutexessi doktur
Saw Zésé
, 'eng muweppeqiyet qazan'ghan terbiylesh orni mes'uli Xi Yi jow, Asya
qit'eside
tonulghan jawgoshing qatarliqlar tipik misaldur.
3-Millet
Muweppeqiyti
we Shexsi Muweppeqiyet
“Millet
muweppeqiyti” digen atalghuning ishlitilgenlikini tixi körüp
baqmidim . emma men
bu yerde choqum bu heqte bir az toxtilishni zörür dep
qaraymen.
Shexsi
muweppeqiyet-barche Uyghur ning yekke hayatidiki ortaq arzusi . eger
shexsi
muweppeqiyet qazan'ghanlar qanche köp bolsa , 'uning omumi
mewjutluqimizgha
bolghan ehmiyti shunche zor bolidu. shunga muweppeqiyet yekke halda
bashlinishi, muweppeqiyet qazan'ghuchilar chong topi shekillinishi
kirek. buni
bizge islahat
Uyghurning
omumi mewjutluq shekli muweppeqiyetke mensupmu –yoq? ”Millet
muweppeqiyti” digen
uqum heqqide toxtilish kirekmu –yoq?
Millet
ezalirining 60% tin köpreki shu dölet jem'iytidiki ottura
tebiqe sharaitige
mensup kishiler ning sewiyside bolsa , 10-15% kiche kishi yuqiri
tebiqige
, qalghan
25-30% kiche kishi töwen tebiqe sewiyside bolsa, bu shu milletning
omumi
ezalirining muweppeqiyti hisablinidu. bu nöwettiki sheher
iqtisadshunasliq
ilmining sheher , nupus we tereqqiyat heqqidiki ilan qilghan bahalash
netijilirige asasen bilin'gen ölchem.
Biz
musulmanlar , bolupmu Uyghur musulmanlar kishilerni ijtimai orni
,'iqtisadi
–maddi ehwaligha asasen derijige ayrishni qobul körmeymiz. bu
bizning
sheriitimizde yoq. Aditimizde yoq. emma bugunki rialliqliqi
, rehmisizliki
we shexsi riqabetke tolghanliqi bilen süpetlen'gen dunyaning biz
ning messillerge
qandaq qaraydighanliqimiz bilen ishshi yoq. biz ularning uniwirsal arqa
körünüshke asasen derijige ayrish ölchimini qet'i
bobul qilghumiz kelmise, awwal
özimiz ular yetken ustunlukke yitiwilip andin özimizning
ölchimimizni ulargha
tonushturup quysaq bolidu!
Bu heqte
köp toxtalmaymiz. bugunki bazar igiliki dewrining mahiytini
chüshinidighan her
qandaq kishi bu heqte artuq gep qilishni artuq ish dep oylaydighanliqi
iniq.
Ottura
tebiqe digen nime?
Ismidin
chiqip turuptuki , makro iqtisatshunasliq bilen munasiwetlik stastika
doklatlirida daim közge chiliqidighan bu söz eng yuqirighimu
we eng töwen'gimu
mensup bolmighan , yuqiri bilen töwen ottursidiki sewiyeni
körsitidu.
Kishiler
adette bu sözni mueyyen iqtisadi musteqilliqqa ige , likin
jemiette
igelligen
tesiri yaki hoquqi chong bolmighan nopus gewdisge ishlitidu.
Oxshimighan
dewirler we oxshimighan jaylardiki otturahal sewiyidiki kishilerning
iniqlimisi
oxshimaydu . elwette ottura sapaliq kishilerning ölchimini
bikitish
– noqul
iqtisatshunaslar yaki maaripshunaslarning chishi patidighan ish
emes. ular öz
sahesi boyiche shu rayon , shu dewir diki otturahal iqtisadi sewiye we
otturahal
medeniyet sapasining ölchimini iytip bireleydu! Nöwette
Goweyuen her yili bu
heqtiki yingi ölchemlerni ilan qilidu. döletlik tereqqiyat
pilan komititi yilliq
tereqqiyat pilanini tüzgende elwette shu ölchemlerge riaye
qilidu.
Emdi biz Shinjang
rayoninng emeli ehwaligha asasen Uyghur ahalilirning otturiche
sewiyesi heqqide toxtilimiz:
Uniwirsal
sapa: medenyet sapasi; maddi turmush sapasi, 'ijtimai orni,
nöwettiki
aile
ehwali, pisxik sapasi, ten sapasi
Medeniyet
sapasi –ottura tixnikomdin ashqanlar; 'ögen'genliridin
paydilinalaydghanlar, zamaniwi alaqe qoralliri (tilifun, komputir,
qatnash
qoralliri –motuskilit, mashina (xenzularning toluq kurs)
Maddi
turmush sapasi-yilliq otturiche kirimi 20 ming yuendin ashqanlar, bu
muqim öyi
bar bolghan, yimek-ichimki quwwetlik bolghandin bashqa adettiki normal
bahadiki
xalighanni yiyeleydighanlar, kiyim-kichekte murasim kiyimi, xizmet
kiyimi, harduq
kiyimi, bolghanlarni jiddi pul lazim bolghanda 5000 ming yuwen
chiqiralaydighanlar, mashinisi yaki motuskiliti bar yaki ishiktin
chiqsila
mashin'gha olturalaydighanlar ni öz ichige alidu. (Xenzularning 35
ming
yuwen),.
Ijtimai
orni: muqim xizmet yaki sodisi bolghan, barliq salahiyet kinishkilri
toluq
bolghan, 3-5 kiche yiqin sirdishi, 10-20 giche adettiki dosti
bolghanlarni
körsitidu.
Aile
ehwali-ailisi muqim we xatir jem,'inaq bolghanlarni, jörisi bilen
ottursidiki
barliq alaqe iniq kilishim we chushenche asasida bolidighanlarni,
qarshi
terepning tuqqanlirigha köngül böleleydighanlarni
körsitidu.
Pisxik
sapasi-özini herqachan rohluq we xushal tutushni , muhitqa
maslishishni, köp qisim
kishilerning hörmitige sazawer bolushni ,köp qisim kishiler
bilen chiqiship
öteleydighan bolushini körsitidu.
Ten
sapasi-tini ushang-chushshek kiselliktin xali, 'özini xeterdin
qoghdiyalaydighan, zörür bolghan beden chiniqturush
saymanliridin
paydilinalaydighan bolushni körstidu.
Iytishqa
boliduki,biz muweppeqiyet qazan'ghuchi emesimiz, muweppeqiyet
qaziniwatqan
milletmiz. ”yuqiridiki ölchemning yene chushurulup qaldurilghan
yerliri bar.”
4-”Uyghur
Muweppeqiyetshunasliq Ilmi” ni Berpa Qilish Heqqide Teklip
Hichqandaq
teweliki yoq bolghan “muweppeqiyetshunasliq” tin ibaret yingidin pen
bolup
shekillen'gen dep tonulghan “uniwirsal turmush pelsepisi” ni derhalla
xaslashturup ,'Uyghur digen markini chapliwilish-belkim beziler
üchün gheyri
tuyulidu . emma bu haman otturigha chiqishqa tigishlik bolghan bir
muqerrerlik. nöwette dunyada yer-jay nami bilen xaslashqan, millet
nami bilen xaslashqan, shexs
nami bilen xaslashqan, hetta bir tal chümüle bilen xaslashqan
ilimlermu mewjut.
Meslen; turkshunasliq ilimi (mexsus türki milletler tili, tarixi,
medeniyti we
ijtimai ehwalini tetqiq qilidighan pen), paqishunasliq (bu pen yene
öz ichidin
nurghun tarmaq penlerge bölün'gen bolup, mexsus paqining
türi, ten
tüzülüshi, ozuqlinshi, jan saqlash sharaiti
qatarliqlarni
tetqiq
qilidu). Yoshurmay dIsem,
mushu yiqinda bir dostum Yow Tiyub tori arqiliq Amrikidiki aldinqi
qatardiki uniwirsititlarning biri bolghan pirinston
uniwirstitdiki bir “pitshunasliq“ ilmi bilen shughullinidighan bir
dokturning
tonushturushni körgen idim didi. Mexsus adem bedinide peyda
bolidighan turluk
qurtlar jumlidin qan shoraydighan parazit - yoldash ”pit” ni tetqiq
qilidiken.
Hazir Junggoda
”Lushunshunasliq” ilmi jem'iytining yüz minglighan ezaliri
bar, ettigendin
kechkiche rehmetlikning gipini qilishdu, terjiman Toxti Baqi Artishi
aka
shu
jem'yetning Shinjangdiki gholluq ezasi, pat-pat maqale-eserlerni ilan
qilip “nezir-chiraq“ qilip turiwatidu.
Mana
hazir dunyada xeq bir tal ömüchükni tetqiq qilip 7-8 yil
oquydu,10-20 yil
tetqiqat ilip baridu. Chiwin heqqide izlinip maqale yizip doktur
bolushidu. Biz
shundaq ichki özgichilik we sharait xasliqigha ige , shunche
köp ortaqliqqa ige
bolghan xelqmiz, insanshunasliq, pisxologiye, siyasi
, jemietshunasliq, iqtisatshunasliq penlirinng nex we ixcham
yighinidisgha
aylan'ghan muweppeqiyetshunasliq ilmidin paydilinip uni özimiz
üchün xizmet
qildursaq yamini kitermu? Xeq bizni tetqiq qilmisa biz özimizni
tetqiq
qilimiz, uning ustige quruq gep bilen emes, ”qandaq qilsam turmushumni
yaxshi
ötküzimen, balamni yaxshi oqutimen”, ”qandaq qilsam bu
jahanda
bishimni kötürüp
yüreleymen?”, ”qandaq qilsaq tömür mixqa yalingayaq
dessep tik turalaymiz?” digendek
tutsa sipi bar, chaqirsa iti bar ish bilen özimizni tonuymiz?
Sizningche
bolidighandu?
Melum bir
penning shekillinishi-hergizmu uning tetqiq obiktining sani, sharaiti
bilen
cheklimige uchrimaydu. Dimekchi, herqandaq addi nersinimu tetqiq
qilishqa
bolidu. Peqet birdin-bir shert tetqiq qilghuchi kishi layiq tapsila!!
Eger mexsus
Uyghurlarning muweppeqiyet qazinish sharaiti heqqide izlinishge yol
achidighan “Uyghur
muweppeqiyetshunasliq ilimi” ni zörür emes dep
qarsiaq, Uyghurlarning
muweppeqiyet qazinishni tetqiq qilidighan bir ish –xata yaki hejiwi ish
bolup
sanalsa , pitlar bizning “mesxiriwazliqqila ishleydighan taz
eqlimizdin”
külüp
tiliqip salmasmu?
Uyghur
muweppeqiyetshunasliq ilimi qet'i shekillinishi kirekki, u
Uyghurlarning
mushundaq alahide sharaitta qandaq qilip meniwi jehette özini
tonughan,
iqtisati jehette biyighan, ilim jehette közi ichilghan, medeniyet
jehette
özlukni tapqan, shexsi turmush jehette bexitlik bolghan, aile
jehette inaq we
illiq bolghan , shexsi meniwi dunyasi jehette normal pisxikliq we
saghlam dunya
qarashtiki kishilerning (umutisz we binormal pisxikimizni dawalash
usuli
bilen
teminleydighan) köpiyshini ilgiri süridighan, tashqi dunya
bilen bolghan
alaqide insanperwerlik (adimgerchilik) qilalaydighan, ikologiyelik
muhitigha
köngül bölidighanlar omumlashqan , xudani
söyidighan
, özini söyidighan Uyghurlar
bugunki insaniyet ichidiki yingi tür –”medeniyet , tinchliq we
bexit
elchiliri “ digen
eng yüksek ijtimai top namini qolgha keltürüshke
muweppeq bolushigha yol
achidu! Peqet bolmighanda bir türküm eqildarlardin bir
türküm ixlasmen
izlen'guchiler nep aliduki, egri yolini az mingip , qilimen digen ishni
tiz, unumluk, utuqluq qilidu.
5-”Uyghurlarda
Muweppeqiyetshunasliq Ilmi “ Izlinishliri
Uyghur
xelqi qedimdin biri türlük hünerwenchilik
risaliliri, mesilen, (seypungluq
risalisi, yaghachchiliq risalisi, mozduzluq risalisi, zergerchilik
risalisi....), nesihetnamiler, nesebnamiler, (ata-bowisning qandaq ish
qilip rawaj
tapqan yaki weyran bolghan tarixini xatirileshke misal), jengnamiler,
yurt
tezkirisi, qise we chöchek qatarliq ighiz edebiyat shekilliri
... bilen ghelbe
yaki meghlub bolush heqqide eqli yekunlirini xatiriligen. Biretlik
maqal-temsileer bilen ipadiligen, ”yette ölchep bir kes” oylinip
pilan bilen ish
körüsh kireklikni ,”ayrilghanni iyiq
yer, bölün'genni böre yer” herqandaq jayda
öz topi bilen öm bolup birlikte ish ilip birishni bilduridu.
Mushu
yiqinqi yillardin biri muweppeqiyetshunasliqqa ait köpligen
eserler terjime
qilindi hem yizip chiqildi.
.....qatarliqlar
muweppeqiyet heqqide oxshimighan kölemde toxtaldi. Oxshimighan
nuqtilardin muhim
izlinishlerni ilip bardi. Ularning kespi izlinishi-xuddi Junggo
muweppeqiyetshunasliq ilmi jem'iyti reisi tekitligendek: ”Dunyada
muweppeqiyet
qazan'ghan her qandaq bir adem –bir muweppeqiyetshunas
bolidu. Köpchilikning hem ortaqliqi, hem xasliqigha mensup bolghan
usulliri bar. Biz mushu
xasliqini
muweppeqiyet qazan'ghan muweppeqetshunasning allahidiliki dep
bilimiz, öginimiz..”
2000-yildin
bashlap Shinjanggha tarqilshqa yuzlen'gen “Amway “shirkiti shirket
terbiylesh
kursliri we shirket medeniyti arqiliq muweppeqiyetlik hayat we utuqluq
soda
yoli heqqide köpligen nutuqlar sözlinip , nurghun yashning
ishsizliq mesilisini
hel qilghandin bashqa, yingi bir usul soda bilen özini namayan
qilish we özlukni
janlandurush heqqide paaliyetler qanat yaydi.
6-Uyghur
Muweppeqiyetshunasliq Ilimning Nezeriyewi Asasi
7-”Uyghur
Muweppeqiyetshunasliq Ilmi Jem'iyti” Qurulushi Heqqide Teklip
8-”Uyghur
Muweppeqiyetshunasliq Tori” ning Qurulushi Heqqide Uchur
9-Islam
Dini we Muweppeqiyet
Nöwette
Islam dunyasidimu muweppeqiyetke ait muhakimiler intayin qizghin qanat
yiyiwatqan
bolup, dunyaliq we axiretliktin hichbirini qoldin bermey , öz
itiqati, dunyaliqi (aile
turmushi we maddi turmushi), axiretliki uchun intayin zor bedel
tölewatqan
musulman yashlar her qaysi sahede közge körünüshke
bashlimaqta.
Bolupmu
Islam iqtisatshunasliqi, xelq'ara soda, uchur tixnikisi, Islam
diplomatiysi, Islam
siyasisy, nifit iqtisatshunasliqi ,ximiye , dunya din tarixi, alem
boshluqi
ilmi, biologiye qatarliq sahelerde her ellridiki nadir mekteplerde ela
netije
oqup wetinige qaytip tetqiqat bilen shughullinip yingi tetqiqat
netijiliri
bilen dunyadiki kesipdashlirini heyran qaldurwatqan yashlar tolimu
köp!
Islam
muweppeqiyetke shundaq qaraydu:
Islam
dinning asasi bolghan Qur'an Kerim we hedisi resullargha zit kelmise
qandaq
kesip qandaq sahede, nede , qaysi xil shekilde muweppeqiyet qazansa
bolidu. Musulmanlarning muweppeqiyti awwal sherietke uyghun bolushi
kirek. Meqsetke we usuligha haram arlashmasliqi kirek. Ene shu heqiqi
muweppeqiyettur. Islam dini muweppeqiyet qazinishta kiterlik bolghan
eng
zörür
pisxik shert-itiqat-bir allahqa ishinish bilen temin etken. Hem buni
zörüriyet
dep bikitken.
2-Uyghurlar
musulman bolush süpiti bilen muweppeqiyetke zadi qandaq
ölchemde qarash kirek?
Biz bu
heqte (yeni Islam dini we muweppeqiyet) timisida Islam dinining
neziridiki
muweppeqiyetni choqum muhakime qilishmiz kirek. Bu yerde tolimu ammibab
qisqa
jumliler bilen hichkimning soriqigha qalmaydighan geplerni digech
turay!!!!!!
Bu
arqiliq nimige irishkili bolidu?-Ikki dunyaliq bexitke!! Peqet siz
toymas nepsingizni
durus ramka ichide qanaetlendurushni bilsingiz!
Hazirghiche
ortaq birlikke kilishke bolidighan qilshqa tigishlik ishlar:
Erkin
Sidiqning Muweppeqiyti we Tenglimisi
Azraq tilimni chaynay:
Uning In'giliz tilini
wayigha yetkuzup ögen'genlikining özila zor
muweppeqiyet , u
hazir xizmitini tashliwetsimu Junggoda yilliqi 150 ming yuwenlik
xizmetni tapalaydu. Uyghur
heqqide nutuq sözlep wayizliq qilalaydu.
Uning
nurghun yashlar arzu qilidighan chet'elge oqush pursitige irishishmu
chong
muweppeqiyet.
Shundaq
riqabet keskin ziminda eng nazuk yerde put dessep xeqtin qalmay
yashashning
özimu bir chong muweppeqiyet.
Yaramliq
perzenit terbiylep qatargha qoshup , Amrikidiki nadir mektepte öz
kuchige
tayinip oqughudek bala chong qilish, uninggha shunchiwala rohini
singdurush
ajayip ajayip muweppeqiyet. Arimizda balisdin qaxshap xudagha nale
qilip
yashawatqan ata-anilar az emes (allah ularning mushkulini asan qilsun).
Etiwarliq
anglashlargha qarighanda u kishning qilghan ijmai yaxshi ishliri bek
köp iken
, mangghan –turghan qedimide xeq tilida dastan qilghudek sawabliq
ishlarni
qiliwtiptu. Manga tesir qilghan yene bir xasiyetlik ish: Bu kishi oghli
dilishatjanning oqushtin sirt paaliyet uyushturshni zor kuch bilen
qollaptu. ...
His
qildimki bu kishide bir roh –özini toxtawsiz heydep turidighan bir
roh bar
iken. Uning rohini bilgenler meyli u bir
Kishi
muweppeqiyet qazandi, uning muweppeqiyet qazinish usuli xeqningki bilen
oxshimay qalidu. Chushendurushimu oxshimaydu. Minglighan
muweppeqiyetshunaslarning
chushendurushliri ming xil bolidu. Hichkim uni: ”Hey toxta, ishingni
qil"
dimeydu, Chin Enji özining 15 kunluk muweppeqiyet kursigha
kelgenlerni 24 saet
uxlatmaydu, tamaq yiguzmeydu, 24 saet ötkendin kiyinmu tamaq yaki
uyqa
toluqlaydighan ish yoq. yenila oxshash tertip boyiche bolidu. Mana bu
türlük
ghelite usullarning biri. Bundaq ghelite, adettiki tepekkur ehlining
ditigha
sighmaydighan ishlar bek köp! Ularning nurghunlirining tenglimisi
yoq. Tenglimisini
sorisingiz, kulkige qalisz! Muweppeqiyet tenglimisimu yoq. Uningdin
sorisngiz ”Gipimni anglap, kitabimni kör, kursumgha kel-mana bu
muweppeqiyetning tenglimisi”
deydu. Merkizi tiliwiziye istansisning ziyartitini qobul qilghanda :”Bu
mining
usulum, kishler mining usulum bilen utuq qazandi. Menmu usulum bilen
utuq
qazandim , bu bir pakit “ digen. Peziletlik musapir yurtdishimizgha
zerbe
He boptu,
bezi ösmilik inkas yazghanlarni özi muweppeqiyet qazanmisimu
“muweppeqiyet
qazinish usulini tetqiq qilidighan” tetqiqatchi dep turayli. Chunki
tetqiqtachilar digen ular özi tuxum tughmismu, tuxumning saq yaki
emeslikini
titip bileleydighan ashpezge oxshaydu!..Tetqiqatchi supitide otturigha
chiqqan
kishi choqum pakitqa hurmet qilishi kirekqu?
U qaysi
pakit?
Erkin Sidiq
ependi özining muweppeqiyet qazinish tenglimisini: özumning
muweppeqiyet qazinish
jeryanida ishlitip emeli tejribidin ötken diyishi yiterlik pakit
emesmu? Qarighanda bu yerdiki ashpezler xam piyazni köp yewetken
oxshaydu!!
Biz bir
turkumlirimiz ilgiri haraq sorunlirida , bezide munberde boghulup turup
sözlep
aghzimizda sheher alghan, emdi mushu torgha yighilishtuq. ”Sotchisi yoq
sotxana” bolghan
bu yerde biz yenila quruq gep qilishni dawam itiwatimiz.
Biz
munberni quruq gep bilen shöhret nepisini qanduridighan “tajisiz
padishah” ning ”helqe”soruni qiliwalmasliqimiz kirek !!!
Uning
yaxshi ishliri uzulmeydu. Men buninggha ishinimen, hem dua qilimen.
Könglumdiki
bir ighiz gipim:
Men mushu
maqalini yizip bolup özumning neqeder tola gep qiliwetkenlikim
uchun intayin
biaraM boldum. Esli men bundaq yoghan timilargha
arlashmasliqim, özumning singgen nenini yep ghit qisip yurup,
kiselchan dadamgha , yashinip qalghan chong
apamgha
ikki saet hemra bolghan bolsam emeliy qilghan addi ishim uchun bolsimu
könglum
aramigha chushken bolatti. Xeyr, yaman ketmes. Hemmimizning ishi
öz
jayigha
chusher!!
Bezi
uchurlarning mutleq bolushigha kapaletlik qilalmasliqim, emma sizni
menbeler
bilen temin itelishim mumkin..
Alaqe
usulum:
albidar@yahoo.cn
<mailto:albidar@yahoo.cn>
QQ:149987291
Menbesi:
http://www.bilik.cn/bbs/viewthread.php?tid=14829&extra=page%3D1
© Copyright 2004 Uyghur Meripet Homepage:
http://www.Meripet.com