Bilimxumar we Uning Eserliride Eks Etken Roh


Shemsher

2016-yili 2-ayning 20-küni

Kona yéziq nusxisi:

http://bbs.izdinix.com/thread-66754-1-1.html

http://bbs.bagdax.cn/thread-45163-1-1.html

http://bbs.misranim.com/thread-147517-1-1.html

http://bbs.bozqir.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=8839


Ilawe: 

Wetendiki bir inimiz men heqqide töwendiki obzorni yéziptu.  Men uni manga bérilgen rohiy yardem we medet, dep chüshendim.  Qiziqidighan dostlarning oqup béqishi üchün, uning Uyghur tor adréslirini yollap qoydum.
--Erkin Sidiq.



  Edebiy tenqidchlikte bir qisim edebiy tenqidchiler eserge baha bergende eser bilen muellipni ayriwitish kirek dep qaraydu.ular "eser yazghuchining qolidin chiqip bolghandin kéyin kitabxanning qoligha ötüp kitip yazghuchigha tewe bolmay qalidu.biz'eserge baha bergende yazghuchini qayrip qoyshimiz, yazghuchining shexsi turmushini we edeb exlaqini eserge baha birishke ölchem qiliwalmasliqimiz kirek" deydu.men bu köz qarashqa qoshulup ketmeymen. Yazghuchining qandaq bolishi uning yazghan esirining qandaq chiqishi bilen zich munasiwetlik.yazghuchining shexsi köz qarishi,'edep exlaqi,'ichki tashqi dunyasi uning esiride choqum ipadilinidu. Heq üstide köyüp yan'ghan yazghuchidin heqiqet julalinip turghan eser wujutqa kildu.muhebbet otida köyüwatqan yazghuchi muhebbetni teswileydu, tarixtimu nurghun shairlarmuhebbet üchün jan bergen, shundaqla öz eserliride muhebbetni teswirligen.heqiqet üchün qelem bilen qoralni teng qoligha alghan yazghuchilarmu nurghun.


Bir yazghuchi öz qelimde ipadiligen nersilerni aldi bilen öz wujudida mujessemligen bolidu. Hem uni pütün dunyagha mujessemlimekchi bolidu.zamanimizdiki nurghun yazghuchilar mushu meqset yolida jan pidaliq bilen ter töküp öz qelimi arqiliq nadir'erserlerni wujutqa chiqarmaqta. Öz qelimi bilen xelqige rohiy ozuq ataqilmaqta. Bilimxumar del ashu meqset üchün qoligha qolgha alghan kishilirimizning biri, u öz teshebbusini aldi bilen öz emiliyitide ispatlidi we uni qelimi arqiliq ipadilidi.


Torda eseryézip élan qilish tolimu murekkep, japaliq bir jeryan .bu sizdin ghayet zorchidamchanliq , sebir -taqet, yiraqni körellik, yiterlik, saghlam bolghan rohiy-pisxika telep qilidu. Bu yerde kitabxanlarning mueyyenleshtürishige irishish tolimu müshkül. Torning özige chushluq kemchillikimu ewzellkimu bar. Bu yerde sizning kiche- kichlep olturup, japa tartip yazghan ashu esiringiz üchün hichkim bir pung heq bermeydu. Bu yerdikiler sizni bir kündila kökke kötürse bir kündila sizni tillap yer bilen yeksan qiliwiteleydu. Bu yerde sizning mol bolghan bilimingiz we qelem küchingiz bolghan bilen kitabxanni chüshünidighan tepekkur, aktip keypiyat, mes'uliyet éngi bolmisaasanla shallinip kitiisiz.


Shunga nurghun qelem sahibiliri bu yerge qizghinliq bilen qedem teshrip qilip keynidinla bu yerdin gep ishtip hem bir munche qorsaq köpüki tipiiwilip yamanlap chiqip kitidu.elwette bu yerde intayin bilimk, yaxshi niyetlik, exlaqliq kishilermu bar.ular sizge ilmiy bolghan inkaslarni, pikirlerni birip sizge zor medet ilham ataqilidu. Emma yene medeniyet sewiyesi töwen, köp oqumighan kishilermu bar, ular bezide bir tereplime bolghan qarashlarni otturgha qoyidu, hetta bezide zitigha tigidighan gep sözlernimu qilip salidu. Chünki bu yerde sözligüchining kimlikini bilgili bolmaydu . Bu xil tereptin yaxshi yolda paydilnidighanlarmu yaman tereptin paydilindighanlarmu bar.

Emma qandaqla bolmisun men omumiy jehettin alghanda  hazir uyghur torchilqini xili yaxshi sewiyededep qaraymen. Chünki u bizge neshri epkarlirimiz qilip bolalmighan hem qilalmaydighan nurghun ishlarni qilip berdi. Yash talant igiliri üchün özini chiniqturdighan, we yitildurdighan keng sehne hazirlap berdi. Bizge nurghun munewer qelem sahibilrini meydan'gha keltürüp berdi. Hem keltürwatidu, bilimxumar del ashularning biri.

Zidiyetsiz tereqqiyat meydan'gha kelmeydu.birnatoghra pikir toghra pikirning meydan'gha kilishige seweb bolidu. Bilimxumar eser yizish jeryanida del mushundaq herbir pikirni analir qilidi. Özige chüshken medhiye we tenqidini oxshashla qobul qildi.Özini tenqid qilghanlarnimu tenqidqilmighanlarnimu oxshashla yaxshi kördi.u özi heqqide, özining yazghanliri we yazmaqchibolghanliri heqqide dawamliq oylandi. U özi ishen'gen we söygen ashu ghaye üchün toxtimay izdendi.


Bilimxumarning pütkül eserlirige tepsliy baha birishke waqit we sehipe azliq qilidu. Men töwende bilimxumarning keng oqurmenler bilen uchrashqan eserlirige asasen özümge tesir qilghan terepler heqqide bayanlirimni otturgha qoyup ötmekchimen.


1. Toghra eqide. Öz xelqining nimige ihtiyajliq ikenlikininimini telep qiliwatqanliqininimu chüshinishmu yazghuchidin ghayet zor sapa telep qilidu. Dunyada bilimlik, ulugh kishiler nurghun,'emma ularning ichide heqiqi toghra itqadliq, pezilekri nahayti az. Bilimxumar bilim iish we netije qazinish bilen öz xelqi, wetini uningghabergen büyük roh we itiqadni untup qalmidi. Udel mushu xil rohi itqadning türtkiside qoligha qelem aldi. U özinila emes öz etrapidiki kishilerni toghra yolgha bashlashni özining muqeddes burchi depqaridi.zamanimizda xilmu xil idiye, xilmu xil köz qarashning tesirige uchrawatqan yashlarni toghra bir yolgha bashlash bir ademningla qolidin kilidighan ish emes. Shundaqtimu bilimxumar qilalighiniche qildi. Küchi yetkiniche tirishti.der weqe uning ötkür yazmiliri nurghun yashlarning özi heqqide özining hayat yoli heqqide estayidil qarar chiqirishigha seweb boldi.


2.texirsizlik.tereqqiyat texirsiz .bizdiki  zidiyet we mesililer tixmu texirsiz. Bilimxumar del mushu bizdiki texirsiz soal, texirsizmesililierge texirsizlik bilen jawab bergen kishidur. Uningdin ashkara we ayrim soal sorighanlar bolsun yaki yaki öz his qilghan hem jawab birishim kirek dep qarighan mesilerde bolsun u kichiktürüshni xalimdi. Bezide shu saette shu künde shuheptining ichide jawab berdi.


3. Bilimge teshnaliq. Bilimxumar dégen namning özindinla bir bilimge intülgüchning simasini köz aldimizgha keltürüsh tes emes. U özi oqudi, tirishiti, özi ghaysini emelge ashurdi.likin u özige oxshash ashu bilimge teshna qeliblerni untup qalmidi.esli u öz xizmitining höddisidin chiqsila tamamen bolatti. Uning hazirqi xizmet orni we mertiwisidin élip iytqanda uninggha yiterlik shan shereep mertiwe ata qilip bolghan, belkim yene insaniyet üchün tixmu chong netijilerni meydan'gha keltüriwiretti, emma u yene bir nersini untup qalmidi.yeni öz xelqini öz ewladini. Meyli bashqilar nimidep oylisun u buni özining yene bir wezipisi dep qaridi. Bu yerde tilgha élishqa tigishlik yene bir terep shuki u özige tilifun qilghan, xet yézip soal sorighan her bireylenni jawabsiz qoymidi. Meyli qisqa bolsun uzun bolsun ulargha jawab berdi. Belkim hazirghiche uningdin yol körsitishni telep qilghan we u yol körsetken yash bilim teshnalirimizning sani bolmasliqi mumkin.


4.kemterlik.kishining bilimi ashqansiri shunche kemter bolsa kirek.bilimxumar her bir ishidagep sözide kibir- temennadin yiraq turdi. Siz meyli dihqan bolung chong yaki kichik bolung uninggha qoruqmay jawab qaytursingiz, uni tenqidlisingiz bolidu. U sizdin hich qachan renjimeydu. "ukam pikir berginingizge rexmet, kiyinki yazmamda men bunuqtigha diqqet qilay"," ukam siz sorighan mesilige hazirche jawab birishkeajizmen,kiyinki izdinishimge jawab tipishqa tirishimen".


Munberde nurghun aptur eserni yizip qoyup inkaslargha jawab birishtin, ayighi yoq munazirige arliship qilishtin özini qachuridu. Emma bilimxumar undaq qilimidi.u bundaq qilsam yüzüp chüshüp kitermu? Ornum töwenlep qalarmu dep ensirmidi.bu qandaq roh, miningche bu del uninggha öginish we izdinish jeryanisingdürgen roh.


5.mes'uliyetchanlik.gepni qilish asan, amma uninggha mes'ul bolush tes."her bir ademning teqdiri milletning teqdiri bilen chemberchas baghlan'ghan millet güllenmise siz bizning yaxshi yashiyalishimiz mumkin emes" deydu öz yazmiisida. Bu qandaq mes'uliyet. Bu del bir ziyaliyda bolushqa tigishlik mes'uliyet. Bir yazghuchida bolushqa tigishlik mes'uliyet. "arzu iqtidargha teng emes, chong ishlargha yürüsh qilishni özingiz qilalaydighan kichik ishtin bashlang" bilimxumar özi digendek u biz üchün aldi bilen aqilane ishni qilidi. U özi tewsiye qilghanni özi orundap mangdi.hem biznimu shundaq qilishqa ündidi.


6.Üzlüksizlik. Ijadiyette üzlüksizlikni saqlimaq tolidu tes. Bolupmu tor ijadiyitide tiximu shundaq. Bezide sizge chüshken bir qisim inkaslargha qarap shunchlik rayingiz qaytidiki hayattinmu bizar bolisz. Ege sizge hichkim inkas yazmisa yaki hichkim perwa qilmisichu? Bu tiximu azabliq. Kimmu öz emgikining qedrisiz qilishini xalaydu. Likin bilimxumar herqandaq ehwalda yizishni dawamlashturdi.her bir kün ay, yil uninggha qandaq sowgha ilip kilishidin qet'inezer, qanchealdirash bolishidin qet'inezer u öz kitabxanlirini na ümüd qoymidi.sizbaghdash, misranim, izdinish munberlirining xalighan birige kirip bilimxumar digen isimni cheksingizla töwendikidek san sipirlar közingizge chiliqidu:


sisitatistikauchuri: tizimlatqan waqti:2012-yili 6-ayning 28-küni. Axirqi kelgen waqit2016-yili 2-ayning 19-küni.

Tima sani 214, inkas sani 504 , tordiki waqti2578 saet.

(misranim.2016-yili 2-ayning 19-künidiki melumat).


Uning ish orni we xizmet sijilliqidin élip iytqanda xizmettin sirit mushundaq bir ijadi emgek bilen shughullinish heqiqen asan emes. Emeliyette bu peqet bilimxumarning kéyin tereqqi qilghan tor betlerdiki yiziqchiliq uchuri. Uning yiziqchliq ijadiyiti tunji ewlat uyghur tor betliri qurulghandila bashlan'ghan.u weten'ge ziyaretke kelgen mezgilde uyghur tor betchilikige yuqiri baha bergen,chet'eldiki tor betlerdin örnek élip tor betchilkimizning tereqqiyati üchün paydiliq pikir teleplerni otturgha qoyghan. U shu chaghdila ziyaliylarni ammibap tilda eseryizishqa chaqiriq qilghan, hem özi bashlamchi bolup bashlap bergen.


7. Ana tilning pasahiti. Bilimxumarning yene bir ulugh töhpisi shu boldiki u dunyawi ilghar sewiyediki pen-tetqiqat ornida ishlewetqan bir alim bolush süpiti bilen dunya yingiliqliri, medeniyet, din, ilim-pen'ge ait nadir'eserlerni öz millitige öz ana tilida pasahetlik, we chüshünüshlük yetküzüp bergenlikidur. Bu yerde u bir yazghuchi hem terjiman boldi. U uyghur tilningmu herqandaq sahe we her qandaq katogiriyediki istimalning höddisidin toluq chiqalaydighanliqini ispatlap berdi. U bu jeryanida qandaq qilghanda nadir'eserlerni tiximu chüshünüshlük tiximu ammibab usulda öz xelqige yetküzüp birish yolida köp izdendi. Bir qisim abistirakit we pen tixnikigha ait söz'ibarilerni özi eng addiy we chüshünüshlük usulda yasap, we qollunup tilimizni tiximu biyitti.uning ene shundaq usulda in'giliztilidin uyghur tiligha özleshtürgen hikmetlik söz ibariliri sanaqsiz bolsa kirek.


Mana bular méning bilimxumar eserlirini oqughandin kéyinki manga tesir qilghan terepler. Maqalemde men uning öz isimni atimay manga we kitabxanlirimizgha tonushluq bolghan texellusini ishlettim. Bundaq bolghanda men oylighanlirimni tiximu rawan we keng kushade otturgha qoyalaydikenmen.elwette men kespiy obzurchi emes, belkim méning töwen sewiyediki bahalirim uning yazghan eserlirige nisbeten tolimu yüzeki we addiy bolup qalghan bolishi mumkin. Emma men uning eserlirige mushundaq bahalarning yizilishini tolimu texirsiz dep qaridim. U hazir men we manga oxshash bilimge teshna yashlarning alliburun eng yiqin dosti we ustazigha aylinip boldi. Shundaq iken uning yazghan maqaliliri we eserliri heqqide obzur,tetqiqat maqalirining yizilishi tolimu zörür.


Bilimxumar kitabining neshir qilinishi kitabxanlarning uning eserlirini mueyyenleshtürgenlikiing yene bir pakiti. U öz xelqini untup qalmighan iken xelqimu uni untup qalmaydu. Shu munasiwet bilen uning bizge yitip kelgen we yitip kilish alida turghan ashu eserliri üchün uni chiin qelbimdin qutluqlaymen. Hem uning eserlirining keng kitabxanilirimizgha yingiche tesir, yéngicheroh teqdim étidighanliqigha ishinimen.

 

2016-yili 2-ayning20- küni

 

= ================================================= =

 

بىلىمخۇمار ۋە ئۇنىڭ ئەسەرلىرىدە ئەكس ئەتكەن روھ

شەمەر

 
  ئەدەبىي تەنقىدچلىكتە بىر قىسىم ئەدەبىي تەنقىدچىلەر ئەسەرگە باھا بەرگەندە ئەسەر بىلەن مۇئەللىپنى ئايرىۋىتىش كىرەك دەپ قارايدۇ.ئۇلار «ئەسەر يازغۇچىنىڭ قولىدىن چىقىپ بولغاندىن كېيىن كىتابخاننىڭ قولىغا ئۆتۈپ كىتىپ يازغۇچىغا تەۋە بولماي قالىدۇ.بىزئەسەرگە باھا بەرگەندە يازغۇچىنى قايرىپ قويشىمىز، يازغۇچىنىڭ شەخسى تۇرمۇشىنى ۋە ئەدەب ئەخلاقىنى ئەسەرگە باھا بىرىشكە ئۆلچەم قىلىۋالماسلىقىمىز كىرەك» دەيدۇ.مەن بۇ كۆز قاراشقا قوشۇلۇپ كەتمەيمەن. يازغۇچىنىڭ قانداق بولىشى ئۇنىڭ يازغان ئەسىرىنىڭ قانداق چىقىشى بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك.يازغۇچىنىڭ شەخسى كۆز قارىشى،ئەدەپ ئەخلاقى،ئىچكى تاشقى دۇنياسى ئۇنىڭ ئەسىرىدە چوقۇم ئىپادىلىنىدۇ. ھەق ئۈستىدە كۆيۈپ يانغان يازغۇچىدىن ھەقىقەت جۇلالىنىپ تۇرغان ئەسەر ۋۇجۇتقا كىلدۇ.مۇھەببەت ئوتىدا كۆيۈۋاتقان يازغۇچى مۇھەببەتنى تەسۋىلەيدۇ، تارىختىمۇ نۇرغۇن شائىرلارمۇھەببەت ئۈچۈن جان بەرگەن، شۇنداقلا ئۆز ئەسەرلىرىدە مۇھەببەتنى تەسۋىرلىگەن.ھەقىقەت ئۈچۈن قەلەم بىلەن قورالنى تەڭ قولىغا ئالغان يازغۇچىلارمۇ نۇرغۇن.

بىر يازغۇچى ئۆز قەلىمدە ئىپادىلىگەن نەرسىلەرنى ئالدى بىلەن ئۆز ۋۇجۇدىدا مۇجەسسەملىگەن بولىدۇ. ھەم ئۇنى پۈتۈن دۇنياغا مۇجەسسەملىمەكچى بولىدۇ.زامانىمىزدىكى نۇرغۇن يازغۇچىلار مۇشۇ مەقسەت يولىدا جان پىدالىق بىلەن تەر تۆكۈپ ئۆز قەلىمى ئارقىلىق نادىرئەرسەرلەرنى ۋۇجۇتقا چىقارماقتا. ئۆز قەلىمى بىلەن خەلقىگە روھىي ئوزۇق ئاتاقىلماقتا. بىلىمخۇمار دەل ئاشۇ مەقسەت ئۈچۈن قولىغا قولغا ئالغان كىشىلىرىمىزنىڭ بىرى، ئۇ ئۆز تەشەببۇسىنى ئالدى بىلەن ئۆز ئەمىلىيىتىدە ئىسپاتلىدى ۋە ئۇنى قەلىمى ئارقىلىق ئىپادىلىدى.

توردا ئەسەريېزىپ ئېلان قىلىش تولىمۇ مۇرەككەپ، جاپالىق بىر جەريان .بۇ سىزدىن غايەت زورچىدامچانلىق ، سەبىر -تاقەت، يىراقنى كۆرەللىك، يىتەرلىك, ساغلام بولغان روھىي-پىسخىكا تەلەپ قىلىدۇ. بۇ يەردە كىتابخانلارنىڭ مۇئەييەنلەشتۈرىشىگە ئىرىشىش تولىمۇ مۈشكۈل. تورنىڭ ئۆزىگە چۇشلۇق كەمچىللىكىمۇ ئەۋزەللكىمۇ بار. بۇ يەردە سىزنىڭ كىچە- كىچلەپ ئولتۇرۇپ، جاپا تارتىپ يازغان ئاشۇ ئەسىرىڭىز ئۈچۈن ھىچكىم بىر پۇڭ ھەق بەرمەيدۇ. بۇ يەردىكىلەر سىزنى بىر كۈندىلا كۆككە كۆتۈرسە بىر كۈندىلا سىزنى تىللاپ يەر بىلەن يەكسان قىلىۋىتەلەيدۇ. بۇ يەردە سىزنىڭ مول بولغان بىلىمىڭىز ۋە قەلەم كۈچىڭىز بولغان بىلەن كىتابخاننى چۈشۈنىدىغان تەپەككۇر، ئاكتىپ كەيپىيات، مەسئۇلىيەت ئېڭى بولمىسائاسانلا شاللىنىپ كىتىىسىز.

شۇڭا نۇرغۇن قەلەم ساھىبىلىرى بۇ يەرگە قىزغىنلىق بىلەن قەدەم تەشرىپ قىلىپ كەينىدىنلا بۇ يەردىن گەپ ئىشتىپ ھەم بىر مۇنچە قورساق كۆپۈكى تىپىىۋىلىپ يامانلاپ چىقىپ كىتىدۇ.ئەلۋەتتە بۇ يەردە ئىنتايىن بىلىمك، ياخشى نىيەتلىك، ئەخلاقلىق كىشىلەرمۇ بار.ئۇلار سىزگە ئىلمىي بولغان ئىنكاسلارنى، پىكىرلەرنى بىرىپ سىزگە زور مەدەت ئىلھام ئاتاقىلىدۇ. ئەمما يەنە مەدەنىيەت سەۋىيەسى تۆۋەن، كۆپ ئوقۇمىغان كىشىلەرمۇ بار، ئۇلار بەزىدە بىر تەرەپلىمە بولغان قاراشلارنى ئوتتۇرغا قويىدۇ، ھەتتا بەزىدە زىتىغا تىگىدىغان گەپ سۆزلەرنىمۇ قىلىپ سالىدۇ. چۈنكى بۇ يەردە سۆزلىگۈچىنىڭ كىملىكىنى بىلگىلى بولمايدۇ . بۇ خىل تەرەپتىن ياخشى يولدا پايدىلنىدىغانلارمۇ يامان تەرەپتىن پايدىلىندىغانلارمۇ بار.

ئەمما قانداقلا بولمىسۇن مەن ئومۇمىي جەھەتتىن ئالغاندا  ھازىر ئۇيغۇر تورچىلقىنى خىلى ياخشى سەۋىيەدەدەپ قارايمەن. چۈنكى ئۇ بىزگە نەشرى ئەپكارلىرىمىز قىلىپ بولالمىغان ھەم قىلالمايدىغان نۇرغۇن ئىشلارنى قىلىپ بەردى. ياش تالانت ئىگىلىرى ئۈچۈن ئۆزىنى چىنىقتۇردىغان، ۋە يىتىلدۇردىغان كەڭ سەھنە ھازىرلاپ بەردى. بىزگە نۇرغۇن مۇنەۋەر قەلەم ساھىبىلرىنى مەيدانغا كەلتۈرۈپ بەردى. ھەم كەلتۈرۋاتىدۇ، بىلىمخۇمار دەل ئاشۇلارنىڭ بىرى.

زىدىيەتسىز تەرەققىيات مەيدانغا كەلمەيدۇ.بىرناتوغرا پىكىر توغرا پىكىرنىڭ مەيدانغا كىلىشىگە سەۋەب بولىدۇ. بىلىمخۇمار ئەسەر يىزىش جەريانىدا دەل مۇشۇنداق ھەربىر پىكىرنى ئانالىر قىلىدى. ئۆزىگە چۈشكەن مەدھىيە ۋە تەنقىدىنى ئوخشاشلا قوبۇل قىلدى.ئۆزىنى تەنقىد قىلغانلارنىمۇ تەنقىدقىلمىغانلارنىمۇ ئوخشاشلا ياخشى كۆردى.ئۇ ئۆزى ھەققىدە، ئۆزىنىڭ يازغانلىرى ۋە يازماقچىبولغانلىرى ھەققىدە داۋاملىق ئويلاندى. ئۇ ئۆزى ئىشەنگەن ۋە سۆيگەن ئاشۇ غايە ئۈچۈن توختىماي ئىزدەندى.

بىلىمخۇمارنىڭ پۈتكۈل ئەسەرلىرىگە تەپسلىي باھا بىرىشكە ۋاقىت ۋە سەھىپە ئازلىق قىلىدۇ. مەن تۆۋەندە بىلىمخۇمارنىڭ كەڭ ئوقۇرمەنلەر بىلەن ئۇچراشقان ئەسەرلىرىگە ئاساسەن ئۆزۈمگە تەسىر قىلغان تەرەپلەر ھەققىدە بايانلىرىمنى ئوتتۇرغا قويۇپ ئۆتمەكچىمەن.

1. توغرا ئەقىدە. ئۆز خەلقىنىڭ نىمىگە ئىھتىياجلىق ئىكەنلىكىنىنىمىنى تەلەپ قىلىۋاتقانلىقىنىنىمۇ چۈشىنىشمۇ يازغۇچىدىن غايەت زور ساپا تەلەپ قىلىدۇ. دۇنيادا بىلىملىك، ئۇلۇغ كىشىلەر نۇرغۇن،ئەمما ئۇلارنىڭ ئىچىدە ھەقىقى توغرا ئىتقادلىق، پەزىلەكرى ناھايتى ئاز. بىلىمخۇمار بىلىم ئىىش ۋە نەتىجە قازىنىش بىلەن ئۆز خەلقى، ۋەتىنى ئۇنىڭغابەرگەن بۈيۈك روھ ۋە ئىتىقادنى ئۇنتۇپ قالمىدى. ئۇدەل مۇشۇ خىل روھى ئىتقادنىڭ تۈرتكىسىدە قولىغا قەلەم ئالدى. ئۇ ئۆزىنىلا ئەمەس ئۆز ئەتراپىدىكى كىشىلەرنى توغرا يولغا باشلاشنى ئۆزىنىڭ مۇقەددەس بۇرچى دەپقارىدى.زامانىمىزدا خىلمۇ خىل ئىدىيە، خىلمۇ خىل كۆز قاراشنىڭ تەسىرىگە ئۇچراۋاتقان ياشلارنى توغرا بىر يولغا باشلاش بىر ئادەمنىڭلا قولىدىن كىلىدىغان ئىش ئەمەس. شۇنداقتىمۇ بىلىمخۇمار قىلالىغىنىچە قىلدى. كۈچى يەتكىنىچە تىرىشتى.دەر ۋەقە ئۇنىڭ ئۆتكۈر يازمىلىرى نۇرغۇن ياشلارنىڭ ئۆزى ھەققىدە ئۆزىنىڭ ھايات يولى ھەققىدە ئەستايىدىل قارار چىقىرىشىغا سەۋەب بولدى.

2.تەخىرسىزلىك.تەرەققىيات تەخىرسىز .بىزدىكى  زىدىيەت ۋە مەسىلىلەر تىخمۇ تەخىرسىز. بىلىمخۇمار دەل مۇشۇ بىزدىكى تەخىرسىز سوئال، تەخىرسىزمەسىلىلىەرگە تەخىرسىزلىك بىلەن جاۋاب بەرگەن كىشىدۇر. ئۇنىڭدىن ئاشكارا ۋە ئايرىم سوئال سورىغانلار بولسۇن ياكى ياكى ئۆز ھىس قىلغان ھەم جاۋاب بىرىشىم كىرەك دەپ قارىغان مەسىلەردە بولسۇن ئۇ كىچىكتۈرۈشنى خالىمدى. بەزىدە شۇ سائەتتە شۇ كۈندە شۇھەپتىنىڭ ئىچىدە جاۋاب بەردى.

3. بىلىمگە تەشنالىق. بىلىمخۇمار دېگەن نامنىڭ ئۆزىندىنلا بىر بىلىمگە ئىنتۈلگۈچنىڭ سىماسىنى كۆز ئالدىمىزغا كەلتۈرۈش تەس ئەمەس. ئۇ ئۆزى ئوقۇدى، تىرىشىتى، ئۆزى غايسىنى ئەمەلگە ئاشۇردى.لىكىن ئۇ ئۆزىگە ئوخشاش ئاشۇ بىلىمگە تەشنا قەلىبلەرنى ئۇنتۇپ قالمىدى.ئەسلى ئۇ ئۆز خىزمىتىنىڭ ھۆددىسىدىن چىقسىلا تامامەن بولاتتى. ئۇنىڭ ھازىرقى خىزمەت ئورنى ۋە مەرتىۋىسىدىن ئېلىپ ئىيتقاندا ئۇنىڭغا يىتەرلىك شان شەرەەپ مەرتىۋە ئاتا قىلىپ بولغان، بەلكىم يەنە ئىنسانىيەت ئۈچۈن تىخمۇ چوڭ نەتىجىلەرنى مەيدانغا كەلتۈرىۋىرەتتى، ئەمما ئۇ يەنە بىر نەرسىنى ئۇنتۇپ قالمىدى.يەنى ئۆز خەلقىنى ئۆز ئەۋلادىنى. مەيلى باشقىلار نىمىدەپ ئويلىسۇن ئۇ بۇنى ئۆزىنىڭ يەنە بىر ۋەزىپىسى دەپ قارىدى. بۇ يەردە تىلغا ئېلىشقا تىگىشلىك يەنە بىر تەرەپ شۇكى ئۇ ئۆزىگە تىلىفۇن قىلغان، خەت يېزىپ سوئال سورىغان ھەر بىرەيلەننى جاۋابسىز قويمىدى. مەيلى قىسقا بولسۇن ئۇزۇن بولسۇن ئۇلارغا جاۋاب بەردى. بەلكىم ھازىرغىچە ئۇنىڭدىن يول كۆرسىتىشنى تەلەپ قىلغان ۋە ئۇ يول كۆرسەتكەن ياش بىلىم تەشنالىرىمىزنىڭ سانى بولماسلىقى مۇمكىن.

4.كەمتەرلىك.كىشىنىڭ بىلىمى ئاشقانسىرى شۇنچە كەمتەر بولسا كىرەك.بىلىمخۇمار ھەر بىر ئىشىداگەپ سۆزىدە كىبىر- تەمەننادىن يىراق تۇردى. سىز مەيلى دىھقان بولۇڭ چوڭ ياكى كىچىك بولۇڭ ئۇنىڭغا قورۇقماي جاۋاب قايتۇرسىڭىز، ئۇنى تەنقىدلىسىڭىز بولىدۇ. ئۇ سىزدىن ھىچ قاچان رەنجىمەيدۇ. «ئۇكام پىكىر بەرگىنىڭىزگە رەخمەت، كىيىنكى يازمامدا مەن بۇنۇقتىغا دىققەت قىلاي»،« ئۇكام سىز سورىغان مەسىلىگە ھازىرچە جاۋاب بىرىشكەئاجىزمەن،كىيىنكى ئىزدىنىشىمگە جاۋاب تىپىشقا تىرىشىمەن».

مۇنبەردە نۇرغۇن ئاپتۇر ئەسەرنى يىزىپ قويۇپ ئىنكاسلارغا جاۋاب بىرىشتىن، ئايىغى يوق مۇنازىرىگە ئارلىشىپ قىلىشتىن ئۆزىنى قاچۇرىدۇ. ئەمما بىلىمخۇمار ئۇنداق قىلىمىدى.ئۇ بۇنداق قىلسام يۈزۈپ چۈشۈپ كىتەرمۇ؟ ئورنۇم تۆۋەنلەپ قالارمۇ دەپ ئەنسىرمىدى.بۇ قانداق روھ، مىنىڭچە بۇ دەل ئۇنىڭغا ئۆگىنىش ۋە ئىزدىنىش جەريانىسىڭدۈرگەن روھ.

5.مەسئۇلىيەتچانلىك.گەپنى قىلىش ئاسان، ئامما ئۇنىڭغا مەسئۇل بولۇش تەس.«ھەر بىر ئادەمنىڭ تەقدىرى مىللەتنىڭ تەقدىرى بىلەن چەمبەرچاس باغلانغان مىللەت گۈللەنمىسە سىز بىزنىڭ ياخشى ياشىيالىشىمىز مۇمكىن ئەمەس» دەيدۇ ئۆز يازمىىسىدا. بۇ قانداق مەسئۇلىيەت. بۇ دەل بىر زىيالىيدا بولۇشقا تىگىشلىك مەسئۇلىيەت. بىر يازغۇچىدا بولۇشقا تىگىشلىك مەسئۇلىيەت. «ئارزۇ ئىقتىدارغا تەڭ ئەمەس، چوڭ ئىشلارغا يۈرۈش قىلىشنى ئۆزىڭىز قىلالايدىغان كىچىك ئىشتىن باشلاڭ» بىلىمخۇمار ئۆزى دىگەندەك ئۇ بىز ئۈچۈن ئالدى بىلەن ئاقىلانە ئىشنى قىلىدى. ئۇ ئۆزى تەۋسىيە قىلغاننى ئۆزى ئورۇنداپ ماڭدى.ھەم بىزنىمۇ شۇنداق قىلىشقا ئۈندىدى.

6.ئۈزلۈكسىزلىك. ئىجادىيەتتە ئۈزلۈكسىزلىكنى ساقلىماق تولىدۇ تەس. بولۇپمۇ تور ئىجادىيىتىدە تىخىمۇ شۇنداق. بەزىدە سىزگە چۈشكەن بىر قىسىم ئىنكاسلارغا قاراپ شۇنچلىك رايىڭىز قايتىدىكى ھاياتتىنمۇ بىزار بولىسز. ئەگە سىزگە ھىچكىم ئىنكاس يازمىسا ياكى ھىچكىم پەرۋا قىلمىسىچۇ؟ بۇ تىخىمۇ ئازابلىق. كىممۇ ئۆز ئەمگىكىنىڭ قەدرىسىز قىلىشىنى خالايدۇ. لىكىن بىلىمخۇمار ھەرقانداق ئەھۋالدا يىزىشنى داۋاملاشتۇردى.ھەر بىر كۈن ئاي، يىل ئۇنىڭغا قانداق سوۋغا ئىلىپ كىلىشىدىن قەتئىنەزەر، قانچەئالدىراش بولىشىدىن قەتئىنەزەر ئۇ ئۆز كىتابخانلىرىنى نا ئۈمۈد قويمىدى.سىزباغداش، مىسرانىم، ئىزدىنىش مۇنبەرلىرىنىڭ خالىغان بىرىگە كىرىپ بىلىمخۇمار دىگەن ئىسىمنى چەكسىڭىزلا تۆۋەندىكىدەك سان سىپىرلار كۆزىڭىزگە چىلىقىدۇ:

سىسىتاتىستىكائۇچۇرى: تىزىملاتقان ۋاقتى:2012-يىلى 6-ئاينىڭ 28-كۈنى. ئاخىرقى كەلگەن ۋاقىت2016-يىلى 2-ئاينىڭ 19-كۈنى.

تىما سانى 214، ئىنكاس سانى 504 ، توردىكى ۋاقتى2578 سائەت.

(مىسرانىم.2016-يىلى 2-ئاينىڭ 19-كۈنىدىكى مەلۇمات).

ئۇنىڭ ئىش ئورنى ۋە خىزمەت سىجىللىقىدىن ئېلىپ ئىيتقاندا خىزمەتتىن سىرىت مۇشۇنداق بىر ئىجادى ئەمگەك بىلەن شۇغۇللىنىش ھەقىقەن ئاسان ئەمەس. ئەمەلىيەتتە بۇ پەقەت بىلىمخۇمارنىڭ كېيىن تەرەققى قىلغان تور بەتلەردىكى يىزىقچىلىق ئۇچۇرى. ئۇنىڭ يىزىقچلىق ئىجادىيىتى تۇنجى ئەۋلات ئۇيغۇر تور بەتلىرى قۇرۇلغاندىلا باشلانغان.ئۇ ۋەتەنگە زىيارەتكە كەلگەن مەزگىلدە ئۇيغۇر تور بەتچىلىكىگە يۇقىرى باھا بەرگەن،چەتئەلدىكى تور بەتلەردىن ئۆرنەك ئېلىپ تور بەتچىلكىمىزنىڭ تەرەققىياتى ئۈچۈن پايدىلىق پىكىر تەلەپلەرنى ئوتتۇرغا قويغان. ئۇ شۇ چاغدىلا زىيالىيلارنى ئاممىباپ تىلدا ئەسەريىزىشقا چاقىرىق قىلغان، ھەم ئۆزى باشلامچى بولۇپ باشلاپ بەرگەن.

7. ئانا تىلنىڭ پاساھىتى. بىلىمخۇمارنىڭ يەنە بىر ئۇلۇغ تۆھپىسى شۇ بولدىكى ئۇ دۇنياۋى ئىلغار سەۋىيەدىكى پەن-تەتقىقات ئورنىدا ئىشلەۋەتقان بىر ئالىم بولۇش سۈپىتى بىلەن دۇنيا يىڭىلىقلىرى، مەدەنىيەت، دىن، ئىلىم-پەنگە ئائىت نادىرئەسەرلەرنى ئۆز مىللىتىگە ئۆز ئانا تىلىدا پاساھەتلىك، ۋە چۈشۈنۈشلۈك يەتكۈزۈپ بەرگەنلىكىدۇر. بۇ يەردە ئۇ بىر يازغۇچى ھەم تەرجىمان بولدى. ئۇ ئۇيغۇر تىلنىڭمۇ ھەرقانداق ساھە ۋە ھەر قانداق كاتوگىرىيەدىكى ئىستىمالنىڭ ھۆددىسىدىن تولۇق چىقالايدىغانلىقىنى ئىسپاتلاپ بەردى. ئۇ بۇ جەريانىدا قانداق قىلغاندا نادىرئەسەرلەرنى تىخىمۇ چۈشۈنۈشلۈك تىخىمۇ ئاممىباب ئۇسۇلدا ئۆز خەلقىگە يەتكۈزۈپ بىرىش يولىدا كۆپ ئىزدەندى. بىر قىسىم ئابىستىراكىت ۋە پەن تىخنىكىغا ئائىت سۆزئىبارىلەرنى ئۆزى ئەڭ ئاددىي ۋە چۈشۈنۈشلۈك ئۇسۇلدا ياساپ، ۋە قوللۇنۇپ تىلىمىزنى تىخىمۇ بىيىتتى.ئۇنىڭ ئەنە شۇنداق ئۇسۇلدا ئىنگىلىزتىلىدىن ئۇيغۇر تىلىغا ئۆزلەشتۈرگەن ھىكمەتلىك سۆز ئىبارىلىرى ساناقسىز بولسا كىرەك.

مانا بۇلار مېنىڭ بىلىمخۇمار ئەسەرلىرىنى ئوقۇغاندىن كېيىنكى ماڭا تەسىر قىلغان تەرەپلەر. ماقالەمدە مەن ئۇنىڭ ئۆز ئىسىمنى ئاتىماي ماڭا ۋە كىتابخانلىرىمىزغا تونۇشلۇق بولغان تەخەللۇسىنى ئىشلەتتىم. بۇنداق بولغاندا مەن ئويلىغانلىرىمنى تىخىمۇ راۋان ۋە كەڭ كۇشادە ئوتتۇرغا قويالايدىكەنمەن.ئەلۋەتتە مەن كەسپىي ئوبزۇرچى ئەمەس، بەلكىم مېنىڭ تۆۋەن سەۋىيەدىكى باھالىرىم ئۇنىڭ يازغان ئەسەرلىرىگە نىسبەتەن تولىمۇ يۈزەكى ۋە ئاددىي بولۇپ قالغان بولىشى مۇمكىن. ئەمما مەن ئۇنىڭ ئەسەرلىرىگە مۇشۇنداق باھالارنىڭ يىزىلىشىنى تولىمۇ تەخىرسىز دەپ قارىدىم. ئۇ ھازىر مەن ۋە ماڭا ئوخشاش بىلىمگە تەشنا ياشلارنىڭ ئاللىبۇرۇن ئەڭ يىقىن دوستى ۋە ئۇستازىغا ئايلىنىپ بولدى. شۇنداق ئىكەن ئۇنىڭ يازغان ماقالىلىرى ۋە ئەسەرلىرى ھەققىدە ئوبزۇر،تەتقىقات ماقالىرىنىڭ يىزىلىشى تولىمۇ زۆرۈر.

بىلىمخۇمار كىتابىنىڭ نەشىر قىلىنىشى كىتابخانلارنىڭ ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنى مۇئەييەنلەشتۈرگەنلىكىىڭ يەنە بىر پاكىتى. ئۇ ئۆز خەلقىنى ئۇنتۇپ قالمىغان ئىكەن خەلقىمۇ ئۇنى ئۇنتۇپ قالمايدۇ. شۇ مۇناسىۋەت بىلەن ئۇنىڭ بىزگە يىتىپ كەلگەن ۋە يىتىپ كىلىش ئالىدا تۇرغان ئاشۇ ئەسەرلىرى ئۈچۈن ئۇنى چىىن قەلبىمدىن قۇتلۇقلايمەن. ھەم ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنىڭ كەڭ كىتابخانىلىرىمىزغا يىڭىچە تەسىر، يېڭىچەروھ تەقدىم ئېتىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەن.

2016-يىلى 2-ئاينىڭ20- كۈنى

 = ========================================================================================================= =


Bir Qisim Inkaslar:


 

Essalamu-eleykum hörmetlik Shemer ukam,

 

Siz köp waqit we zéhin serp qilip, men üchün mexsus bir parche obzor yézipsiz.  Men bu obzor we uninggha chüshken inkaslarni oqup, bu ishtin nahayiti tesirlendim, hemde sizdin nahayiti minnetdar boldum.  Shundaqla qalghan qérindashlardinmu intayin söyündüm.  Men özümning hazirghiche bolghan ömride özüm heqqide déyilgen yaxshi sözlerni manga bérilgen medet we rohiy yardem, hemde méning bahalighuchilar qelbidiki qimmitimning söz bilen ipadilinishi, dep chüshinip keldim.  Siz dégen semimiy sözlernimu ene shundaq bir teriqide qobul qilimen.  Hemde sizge köptin-köp rehmet éytimen.

 

Yéqinda chet elge  oqushqa chiqqan ikki qérindash manga téléfon qildi.  Ularning déyishiche apisi 10 kün aldida 45 yéshida késel sewebidin wapat bolghan bolup, u tügep kétishtin burun ikki perzentige «Siler Erkin Sidiqqa téléfon qilip, uninggha éytip qoyunglar.  Silerning chet elge oqushqa chiqishinglar pütünley shuning yardimi bilen bolghan.  Men uning yazmilirini oqup, silerni chet elge oqushqa chiqirish iradisige kélip, axiri ashu ghayemni emelge ashurdum», deptu.  Bu ikki qérindash manga shu sewebtin téléfon qiliptu. Manga méning yazmilirimni oqughandin kéyin chet elde oqush idiyisi we iradisige kélip, axiri chet elge oqushqa kelgen ukilardin arilap-arilap xet kélip turidu.

 

Nechche yilning aldidiki bir mezgil waqit ichide bizning aldimizdiki yol nahayiti qarangghuliship ketti.   Shuning bilen nurghun yashlar mendin «biz qandaq qilishimiz kérek?» dep sorashqa bashlidi  (Manga undaq so’allar hazirmu kéliwatidu).  Shu chaghda men Uyghurlarning ehwalini yaxshi bilidighan bir Yehudiy dostum bilen parangliship qélip, uningdin «Biz qandaq qilishimiz kérek?» dep sorisam, u «Xelqingge dunya qobul qilalaydighan bir yolni tutup yashashni tewsiye qilghin, hemde eger özüngde öz xelqing ichidiki 10 yashqa yardem qilish imkaniyiti bar bolidiken, ashu 10 yashqa yardem qilghin», dédi. Öz xelqi bir chöküp kétiwatqan chong kémining üstide yashawatqanda, adem her qanche qilsimu özi üchün könglini xosh we xatirjem qilidighan yol tapalmaydiken.  Del shu waqitta men diniy jehettin izdinishke bashlap, özüm burun uqmaydighan yéngi heqiqettin birini taptim: Oxshimighan xelqlerning oxshimighan ehwal astida qélishining melum sewebi bar;  her bir insan bir qisim özige chushluq xuruch bilen, hemde peqet özigila yüklen’gen bir qisim meqsetler üchün yaritilghan.  Yaratquchini razi qilishning birdin-bir yoli özidiki ashu xuruchlarni toluq bayqap, ularni özining barliqini atap qattiq tirishish asasida toluq ishqa sélip, shuning bilen özige yüklen’gen mejburiyetlerni toluq ada qilish.  Yighip éytqanda, men hazir ashu yolda tirishiwatimen.  Shundaqla yuqiriqidek bir heqiqetni imkanqeder köprek kishilirimizge chüshendürüp, ularningmu özini we yaratquchini razi qilish yolini tutushini, shu arqiliq milletning teqdirini yaxshilashqa bir kishilik töhpe qoshushini qolgha keltürüshke tirishiwatimen.

 

Axirida sizge yene bir qétim rehmet ukam!


Erkin Sidiq
2016-yili 21-Féwral

 

= = =

Bilim xumar ependining qimmitini awam tixi tunup yitelmeywatidu. Sewebi nurghun ijdimahi we herxil yasalma sewepler tüpeyli xeliq bilimning temini tixi hozurlinip titip baqqini yoq. Shu sewep we yoqulush xewipsirishidin xeliq rohaniliqqa bilimdin bekrek ehmiyet biriwatidu.  Bumu pütünlishiwatqan bu dunyaning ayriwilin'ghan bir parchisining tiragidiyesidur belkim.

Bagdax, gullen, 2016-2-20

= = =

qirindishim rexmet sizge,hörmetlik erkin sidiq akimiz heqqide nahayiti etrapliq yizilghan baharingiz qaltis boluptu.bu yazmingiz süyümlük alimimiz heqqide yizilidighan tiximu yaxshi eserlerning chiqishigha bir yaxshi bashlinish bolup qalghusi.                              Erkin sidiq akimiz bolsa,yüksek exlaqlar bilen itqatni özige mujessemlep dili bilen tili birdeklikni öz emilyiti arqiliq jari qildurup.herqandaq orun we herqandaq waqitta ,milliting ghimini yep,'otida köyüp süyide iqip,yüksek mesulyetchan we telepchan atilardek yürek qinini iqitip kiliwatqan ,'eng ünümlük inirgiye tarqitip kiliwatqan bayliqimizdur.

Kalbahar, bagdax, 2016-2-20

= = =

köpchilik ! Heqiqeten toghra éytisiler . Méningmu köz ـ qarishim siler bilen birdek .

Özige , ésil süpetlerni mujessemleshtürgen , bibaha göherdek iinsanlirimizni qanchilik teriplisekmu , tilimiz ajizliq qilidu elwette .

Yillarsiri, bagdax, 2016-2-20

= = =

 bilimxumarning pidakarane  rohini, qérindashligha singdürwatqan ‍ejrini ‍eqli hoshi normal bolghan ‍uyghur hés qilalaydu dep ‍oylaymen.

Jasuri, bagdax, 2016-2-20

= = =

   essalamu eleykum . Rexmet sizge . Ustazning xelqining bilim teshnaliqini qandurush yolida singdüriwatqan xalisane ejrini , ottek qizghin méhri - muhebbitini , barliqini xelqining bext - saaditi üchün béghishlash rohini qanche teriplisekmu azliq qilidu . Alle taala ustazning ténini salamet , ömrini uzun we xeyrilik qilghay . Ailisige bext , ishlirigha berket ata qilghay . Amin . Alleqa amanet .

Obzorchi, bagdax, 2016-2-20

= = =

bilimxumar ‍ependini qanche teriplisek erziydu , hayatimdiki ‍eng qayil bolghan , chungqur hörmitim bar ‍adem .

Biilimxumar ‍ependining tinige salametlik , ‍ishlirigha ‍asanliq tileymen.

‍apturning yazmisgha teshekkür , könglimizdiki gepni ‍ipadilepsiz.

Gulsin, bagdax 2016-2-20

= = =

bilimxumar akimizning bashqa témisini démeyla qoyayli ,mushu dini mesililer üstide yizilghan tilimilirining intayin qayil qilarliqliqi tüpeylidin hazirghiche birerkörünerlik ikki terep bolup téma üstide  talishishqa bashlighinini bilmeymen.bu ning arqisda bilimxumar akimizning norghun izdinish ,'ijtihat qilish ,we estayidil muamile qilishi we yüksek mes'uliyetchanliq yüshurun'ghan .bashqilirimizmu körewatimiz hem körüp kelduq ,bashqa birsimiz din'gha munasiwetlik téma yollisaq haman kemtüklük teripi chiqip ayighi chiqmas talash tartish bolatti ,'amma bilimxumar ustazning undaq emes .shuninggha hichkim putaq tapalmay hozurlinip uning intayin chüshinishlik témilirini oquymiz zoq bilim alimiz .uning üstige yene siz dégendek birersimzning sualini jawapsiz qoyghini yoq ,'ilgiri bolsun kiyin bolsun haman qanaetlen'güdek jawap alimiz .ustazgha köp rehmet .bundin kiyin isl timiliri bilen dawamliq uchrishishqa nisip qilghay .qanche teriplisek azliq qilidu .bizge heqiqi adimiyliki ,peziliti bilen heqiqi köngül bölüwatqanlarning ichide ustazning aldigha ötidighini yoq dep qaraymen .témisni barliq uyghurlargha mensup dep yazidu,bezilerdek tayini yoq timisinimu köchürmeng dep yürmeydu .

Axrida tordashlargha kichikkine teshebbusum ,'ustazning oqulmighan témiliri bolsa hemmeylen özimizning ehwaligha asasen uni toluq oqup chiqsaq ...

Ustaz üchün qelem tewretken qelimingizge rehmet ,'akimizgha tiximu ilham bolghisi .bilimxumar akimizgha katta ejirler bolsun .

Achyol bagdax 2016-2-20

= = =

eger ziyaliylirimizmu munberge tima yazsa bilimxumar akimizdek puxta teyyarliq bilen yazsa deymen..bilimxumar akimiz xéli burunla hissiy bilish basquchidin eqliy bilish basquchigha ötüp bolghan ademken..bilimxumar akimizgha ghayibane hörmitim bar.

 

Ümüdüm bilimxumar akimiz mushu tima we inkaslarni oqup chiqip özining xelqning qelbidiki obrazini bilip qalsa deymen.

Kimliktiki bagdax 2016-2-20

= = =

menche ‍erkin ‍aka ‍eserlirini qazaqistandiki ‍uyghurlar ‍ishlitiwatqan kiril yéziqida neshir qildurup kitapxanlarning hozurigha sunsa ‍ular choqum yaqturup sétiwalidu, bizge qarighanda  qazaqistandikiler bekraq paydilinalaydu, ‍erkin ‍aka  bu mesile toghrisida ‍oylinip baqsa bolghudek 

= = =

bilimxumar ‍ependining pezilitini ,  her sahe her kesptiki ziyalilarning ‍ulge qilishigha ‍erziydu  .  Bilimxumarning herbir ‍uqurmenning ‍ijabi we selbi ‍inkaslirgha bolghan semimiyti bizni tolimu suyundurdu . 

Bilimxumar bilen bolghan ‍arliqimizni qit'eler ‍ayrip tursimu ‍emme könglimiz dilimiz qash bilen kirpiktek yéqin . Shexsen ‍uzumni ‍élip ‍éytsam bilmxumarni kona tunushlurumdek ,yéqin  dostumdek his qilimen .  

Milletning ‍utida kuyup suyide ‍éqiwatqan herbir ziyaligha ‍amanliq tileymen .

Izdinix Buhara 2016-2-20

= = =

bilimxumarning bir qisim ziyaliylardin perqi, u xelq nimige éhtiyajliq bolsa shuni chüshenduridu yaki shundaq qilishqa tirishidu. Bezi ziyaliylar özi nimini bilse (bilmisimu) shuni yizip baqidu, nep tigemdu tegmemdu anche oyliship ketmeydu.

Izdinix arslan428 2016-2-20

= = =

jewherleshke layiq téma boptu, bilimxumar akimiz  heqiqi chin konglimizdin hormetlinishke layiq alimimiz.

Izdinix horazjan 2016-2-20

= = =

könglimizdiki gepler chiqiptu , bilimxumar akimiz heqiqeten isil kishi , yazmiliridin köp menpeet alduq ,

bilimxumar akimizgha köp teshekkurler bolsun .

Izdinix ablikimjan 2016-2-20

= = =

bu hemmimizning könglimizde oylawatqan  lékin ,qolimizgha qelem élip yézishqa iriniwatqan gepler idi,,bu hemmimizning yürek sözi erkinka.

Kimliktiki izdinix 2016-2-20

= = =

ejringizge rehmet , bimimxumar akimizning maqalililirini yaxshi oquyydighan men qoshulup hemmeylenning könglidiki geplerni qilipsiz .

Bozqir wali 2016-2-20

= = =

bilimxumar ustazning maqaliliri bilen uchirashqili üch yil boptu, ötüp ketken üch yil jeryanida herqaysi uyghur munberliride yollan'ghan hemme maqale, yazmillirini we uningdin burun yollan'ghan maqaliliridin tapalighanlirini hemmini oqup keldim hem köp menpeetlerge érishtim, shexsen men bilimxumar ustazchilik öz milliti, xelqi üchün jan köydürdighan, özi qilalaydighan, qolidin kélidighanla bolsa milliti üchün eng zor derijide tirishchanliq körsitidighan yene bir ziyalini körüp baqmidim, ustazning nami choqum kiyinki ewladlar teripidin öchmey, yad étilidu!

Mushu munasiwet bilen bilimxumar ustazgha chin könglümdin rehmet éytimen, salametlikining yaxshi bolushini, uzun ömür körüshini tileymen. Japa chektingiz, rehmet bilimxumar ustaz!

Misranim taxnayurak006 2016-2-20

= = =

sizning diginingizdek bilimxumar akigha birilgen bu bahalar uning bizning qelbimizdiki bahalirining qismen bir qismi xalas. Biz mana mushu ustazgha oxshash toxtimay izdinidighan, nachar we yaxshi bolghan bahalargha qarita salmaqliq bilen pikir biridighan we özining bilimini toxtimay toluqlap, özi uchrighan we bashqilar uchurghan mesiller üstide toxtimay izdinidighan harmas - talmas kishilerge muhtaj.# ?! X* h) x& r

mana mushuninggha oxshash japakesh ustazlirimiz bizning we millitimizning pexri, men uzun yillardin béri bilimxumar akining timillirini oqup kiliwatimen, ustazning herbir esiridiki yéngiliq we muhim nuqtilarni xatirlep méngishni untup qalghinimizmu yoqqu deymen, muhimi bilimxumar akining herbir esiridiki mezmunlar herbir oqurmende nurghun chongqur tesirlerni qaldurup, özi we özliki üstide qaytidin oylinip béqishqa we shu arqiliq özining kemchilikni toluqlap, izchil türde üginish kéreklikini his qilduridu. Bu yerde men bilimxumar ustazni maxtighinim emes, peqet ustazning bizler ülge qilip üginishke tigishlik nurghun tereplirining barliqini hemmimizning his qilip yitishi kéreklikini, toxtimay tirshish arqiliq öz teqdirimizni we kilechikimizni yartishimiz kéreklikini his qilghinim buyiche chiqardim.bizlerde bir türlük xata pisxik mewjut yeni hemmimiz özimizge temenna quyushqa amraq, emma bizning özimizge temenna qoyishimiz bizni qaysi yerge bashlaydighanliqini oylap baqqanlirimiz qanchilik.emeliyette bek ümidwar bolup kétish eslidinla xata, eger siz hazirqi ehwalingizni özgertishke amal qilalmisingiz haman bir küni réalliq teripidin meghlub bolisiz, shunga herbir kishi choqum tirshish arqiliq özining teqdirini we kilechikini yartish kérek. Kishilik turmushta adem qilalmaydighan ish yoq, peqet qilish üchün tirishmaydighan, izdenmeydighan, lay ghezel ademler bar, xalas.shunga, bilimxumar ustazning eserliridiki toxtimastin izdinidighan , tirishchan, qeyser irade we rohni barliq kishilerning üginishige erzidu.

Misranim elshir 2016-2-20

= = =

Ishqilip bilimxumar akimizning maqalilrni oqusam bir xil kallam échilwatqandek özümning nurghun nersilerni bilmeydighnimni hés qilwatqandek tuylidu

 

Misranim kulpat 2016-2-20

= = =

shemer tordashning bu timisigha rehmet.heqiqeten keng tordashlargha wakaliten bilmxumar ependining ejir-emgeklirige teshekkurimizni bildürüpsiz. Mushundaq bir yazma arqiliq bilimxumar ependimge kichikkine bolsimu minnetdarliqimizni bildürüsh biz tordashlarning qerzi idi.

Mining bilishimche, pütkül uyghur tarixida "bu eserning yazma hoquqi pütkül uyghurlargha mensup,siz eser menbesini eskertken halda xalighan tor,metbuat,'ilkitap shekilliride tarqatsingiz bolidu"dégen gepni bashlap bergen adem shu.

 

Shinjang diyarida biz xili hörmitini qilidighan birqisim ziyaliylarning anchiki bir eserliri üchün, atayiten munberge tima yollap"mining yazghan eserlirimni xalighanche köchürüp tarqatmanglar"déyishi kishining külgüsini qistaydu.

Her-bir ziyaliyda bilimxumar ependide bolushqa tigishlik roh bolushi kirek. Pezilet dégen nime, itqad dégen nime,mes'uliyet dégen nime?weten-milletke qandaq ziyaliy kirek?

Bilimxumar ependining ish-heriketliri bu suallargha jawap bolalaydu.

Eger abdixaliq uyghur,memtili tewpiq rohining tirik insanlardiki simasini tipish mumkin bolsa,men bilimxumar ependige nezer salghan bolattim!2 C2 N0 G0 r6 A9 B# L% `- _:

misranim wejdan 2016-2-20

= = =

shundaq jiq tesiratlirim ba bilimxumar ustaz toghrisida , hem chongqur hkrmet ba , qanda til bilen ipadilishimni bilemmidim , ishqilip mining nezirimdiki eng nemunilik uyghur musulman dep oylaymen

bu inkasingizgha nim disem bola ishqilip men abduxaliq uyghurgha bek amraqchu , shéirlirigha shundaq küyimen , hayat boghan boside dep qalimen gahida , erkinkamdek hayat bir shexisni merhumgha teqqaslighiningiz bek yaxshi boldi manga nisbeten … ! K8 d: O7 D! K+ {& p# ^ B

nim diyishni taza iniq bilmidim , emma mushu oylarda boldum bu inkasni körüp

 

Misranim hemshiriler 2016-2-20

= = =

erkin sédiq akigha we uning torda yollighan eserlirige heqiqeten lila baha biripsiz. Ejringizge rehmet.

Misranim bahadirhan 2016-2-20



© Copyright 2014 Uyghur Meripet  Torbéti 

install tracking code
Visits Number