Netijilik
Uyghurlar (19)
Erkin Sidiq
2015-yili 10-ayning 23-küni
Kona yéziq nusxisi:
http://bbs.izdinix.com/thread-65163-1-1.html
http://bbs.bagdax.cn/thread-35631-1-1.html
http://bbs.bozqir.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=8136
http://makanimiz.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2476
PDF Nusxisi: http://www.meripet.com/2015/20151023_chetel_uyghur19.pdf
Men
yéqinda
özümning «Yalghanchiliqqa a’it 12 heqiqet» dégen yazmisida
Amérikidiki
«Maykul Joséfson» (Michael Josephson)
isimlik
bir tonulghan exlaq mutexessisini qisqiche tonushturghan idim. U
2015-yili
17-Séntebir küni özining tor bétide «Yaxshi qarar bir qétimliq
toxtiwélishtin
bashlinidu» [1] dégen témida bir
qisqa yazma
élan qildi. U yazmining mezmuni mundaq:
Özimiz
xalimisaqmu,
biz nurghun waqitlarda hayatimizgha chongqur we uzun-muddet
tesir
körsitidighan qararlarni élish ehwaligha duch kélimiz. Biz
éqimgha egiship
méngishimiz kérekmu? Biz bashqilargha «xizmitingni toxtatqin»
yaki «munasiwetni
üzüwetkin» deymizmu? Mushundaq ishlar üstide qarar alghanda,
birer adem
yénimizgha kélip, bizge bu ishning birer chong menpe’et bilen
chétishliq
ikenliki heqqide agahlandurush bérip qoymaydu. Uningdinmu yaman
yéri, bizning
qandaq qilish kérekliki heqqide oylinishqa yéterlik waqtimizmu
bolmaydu.
Biz
öz
hayatimizni qalaymiqanlashturuwétidighan eski qararlarni
özimizni
tutuwalalmighan waqitlarda yaki yéterlik derijide oylinip
baqmighan waqitlarda
alimiz.
Yaxshi
qararlarni
élishqa tosqunluq qilidighan amillardin achchiqlinish we aldin
pilanlimasliqtin ibaret ikkisi bar. Uningdin bashqa yene qattiq
charchap
kétish, endishe qilish, achchiq yutush, bésim, taqetsizlik we
xuylinish
qatarliqlarmu aqilane qararlarni élishqa tosqunluq qilidu.
Biz
bir
aldirash chong yolni késip ötkende, aldi bilen uning her ikki
yönilishige
qarap béqishni ögenduq. Xuddi shuninggha oxshash, biz her qétim
bir muhim
qararni élishqa duch kelgende ehwallarni yaxshi analiz qilip,
ünümlük we
exlaqliq yekünlerni chiqirishnimu ögineleymiz.
Shunglashqa
her
bir qarar bir «toxtiwélish» bilen bashlinishi, yeni bizni yaxshi
oylinishqa
mejburlaydighan bir peyttin kéyin bashlinishi kérek. Biz
ashundaq bir waqittin
paydilinip özimizning nishanini aydinglashturuwalimiz, bizdiki
uchurlarning
toluq ikenliki yaki emeslikini, we ularning ishenchlik ikenliki
yaki emeslikini
bahalap chiqimiz, hemde zörür bolghanda mumkinchiliki bar
bolghan eng yaxshi
netijige érishish üchün yene bir qoshumche istratégiyini tüzüp
chiqimiz.
Toxtiwélish bizni yene özimizdiki saghlam iradilerni bir yerge
toplap, bizni
aldirangghuluqta chiqirilghan qarar, hamaqetlik bilen
chiqirilghan qarar, we
xata oylar asasida chiqirilghan qararlargha élip baridighan
qaymuqturush we
nachar keypiyatlar üstidin ghalip kélish imkaniyitige ige
qilidu.
Bir
mesile
üstide oylinip béqishqa bir-ikki kün yaki bir qanche sa’et
waqtimiz bar
bolsa téximu yaxshi. Undaq bolmighan ehwal astida bir qanche
sékunt
toxtiwélishmu bizge yéterlik bolidu.
Maykul
Joséfsonning
sözliri mushu yerde axirlashti.
Démek,
élin’ghan
bezi yaxshi qararlar bir ademning hayatini muweppeqiyetke élip
baralaydu. Xuddi shuninggha oxshash élin’ghan bezi nachar
qararlar bir ademning
hayatining meghlup bolushini keltürüp chiqiridu. Men mezkur
yazmida «aliy
mektepke oqushqa kirishte mektepni toghra tallash muhimmu, yaki
kesipni toghra
tallashmu?» dégen mesilige duch kelgende toghra kesip tallashni
muhimraq
orun’gha qoyghan, shu arqiliq özining kéyinki hayatida alahide
yaxshi
netijilerni yaratqan bir ukimizni tonushturup ötimen. Bu ukimiz
qolgha
keltürgen netijilerning biri shuki, u bir mezgil Amérikidiki
dunyagha dangliq Xarward Uniwérsitéti
bilen Massachuséts Téxnologiye
Uniwérsitétida oqutquchiliq qilghan. Bu qétimqisi men
hazirghiche tonushturghan
46-qérindishimiz bolup, ashu qérindishimizgha a’it mezmunni
hazir Türkiyede
oquwatqan inimiz «Uyghursöyer» teyyarlap berdi (Sizge köptin-köp
rehmet ukam!).
«Aliy
mektepke
kirishte, mektepni toghra tallash muhimmu, yaki kesipni toghra
tallashmu?» dégen so’algha nisbeten mutleqleshtürülgen jawabtin
birni bérishni
men hazirche muwapiq körmeymen. Yeni, bir qisim kishiler
mektepni toghra tallap
muweppeqiyetlik bolghan bolsa, yene bir qisim kishiler kesipni
toghra tallap
muweppeqiyetlik bolidighan bolup, bu ikki xil kishilerning
sanining nisbiti
heqqide mende bir éniq melumat yoq. Emma, bu ishta Amérikining
ehwali mundaq:
Siz aliy mektepni, yeni, baklawurluq, magistirliq yaki doktorluq
oqushini
yéngidin tamamlap, deslepki xizmetni tépishta siz oqughan
mektepning derijisi
xéli muhim rol oynaydu. Emma siz bir orunda ishleshni bashlap,
bir-ikki yil
ötkendin kéyin xizmet almashmaqchi bolsingiz, yéngi shirket siz
oqughan
mektepke unchiwala étibar bermey, siz toplighan xizmet
tejribiliri we sizning
ispatlan’ghan xizmet iqtidarliringizgha alahide étibar béridu.
Siz her xil
shirket yaki xizmet orunlirida 5 yildek ishligendin kéyin bolsa,
kishiler siz oqughan
mektepni asasen untup kétidu. Yuqiridiki ehwallar kesipke we
xizmet ornigha
qarap oxshash bolmisimu, tebi’iy-pen, yuqiri téxnologiye we
inzhénérliq
shirketliridiki ehwallar köpinche waqitlarda ene shundaq bolidu.
Mushu nuqtidin
élip éytqanda, aliy mektepte proféssor bolushtin bashqa kespiy
sahelerde
mektepni toghra tallashqa qarighanda kesipni toghra tallash
bekrek muhim
bolushi mumkin.
Emdi
men
resmiy mezmunni bashlaymen.
Medeniyet we Insanshunasliq Doktori Mettursun
Beydulla (Türkiye)
1-resim:
Mettursun Beydulla (ongdin 3-kishi) Fatih Uniwérsitétidiki
oqughuchilar bilen
birge.
Mettursun
Beydulla
1975-yili Xoten kériyede tughulghan. bashlan'ghuch we ottura
mekteplerni kériyede tamamlighan. U kichikidinla nahayiti yaxshi
oqughan bolup,
ottura mektepte oquwatqan waqitlirida aptonom rayon derijilik
üchte yaxshi
oqughuchi bolup bahalan'ghan. U 1993 -yili aliy mektep
imtihanigha qatnashqan
we imtihanidiki netijisi Xoten wilayiti boyiche 1-bolup,
Béyjingdiki merkiziy
milletler uniwérsitétining teyyarliq bölümige qobul qilin'ghan.
U ikki yil
teyyarliq oqushini ela netije bilen püttürüp, 1995-yili shenshi
pédagogika
uniwérsitétining tarix kespige oqushqa kirgen. Ottura
mekteplerdin bashlapla
tarix derslirini ishtiyaq bilen oqughan Mettursun toluq kurstimu
bir nechche
qétim oqush mukapat pullirigha ériship oqughan. Shundaqla yaxshi
netijiler
bilen oqush püttürgen.
Mettursun
Beydulla
2000-yili12-ayda Türkiyege oqushqa kelgen. Til ötkilidin ötüsh
üchün
tömer (TÖMER) de Türkche
ögen'gen. U eyni
yilliridiki til hazirliqliri üchün telep qilinidighan TCS
imtihanidin yuqiri netije bilen ötüp, 2001-yili 9-ayda
Türkiyening aldinqi on
meshhur uniwérsitétlirining biri bolghan Enqere Uniwérsitétining
til-tarix-jughrapiye fakultétining «omumiy Türk tarixi» kespige
magistir
aspirantliqigha qobul qilin'ghan. Mettursun magistir aspirantliq
oqush
mezgilide Türkiye ma’arip ministirliqi béridighan az miqdardiki
pul bilen
turmushini qamdap, nahayiti téjeshlik bilen bash chökürüp oqup,
bir yérim yilda
magistir aspirantliqni tügetken. Uning «idiqut- quchu Uyghur
xanliqining tarixi
we medeniyiti» namliq dissértatsiyisi oqutquchilirining yaxshi
bahasigha
érishken.
Mettursun
Beydulla
magistir aspirantliqni tügetkendin kéyin, shu yili, yeni
2003-yili
9-ayda yene Enqere Uniwérsitétining ijtima’iy penler instituti
medeniyet
insanshunasliq bölümige «medeniyet insanshunasliqi» kespide
doktor
aspirantliqqa oqushqa kirgen. 2005-yili 12-ayda doktor
aspirantliqni
tamamlighan. Mettursun Beydulla dissértatsiye yézish jeryanida
özining tughulup
ösken yurti we diyarimizdiki bashqa sheher we rayonlarda
etrapliq tekshürüsh we
tetqiqat élip barghan, we munasiwetlik matériyallarni toplighan.
Uning bu
tekshürüshliri we tetqiqatliri netijiside «Uyghurlarning a’ile
qurulmisi:
Uruq-tughqanliq munasiwet, toy, tughut, ölüm we medeniyet
özgirishi» namliq
dissértatsiye maqalisi muweppeqiyetlik tamamlinip, yétekchi
oqutquchisi we
dissértatsiye bahalash hey’etlirining yaxshi bahasigha érishken.
2005-yili
Mettursun Beydullaning doktorluq dissértatsiyisi Türkiye SFN Téléwizor Tanitim Yayinları
neshriyati teripidin bir
kitab qilip neshr qilin’ghan.
Doktor
Mettursun
Beydulla oqush püttürgendin kéyin ögen'gen bilimlirini wetinige
we
xelqige yetküzüshni özining burchi, dep hésablap, weten'ge
qaytip kelgen. Emma
wetende xizmet tapalmighan. Shuning bilen u 2006-yili özi
alaqiliship,
Misirning paytexti Qahirediki Amérika Uniwérsitéti (American
University in Cairo) da teklip boyiche «Uyghur tili we
edebiyati» kespi
boyiche ders Bergen, we tetqiqatlirini dawamlashturghan. U
buning bilenmu
qana’et qilip qalmay, kespiy jehette dawamliq izdinish we
xelq'aradiki tereqqiy
qilghan döletlerde téximu sistémiliq ilim tehsil qilish istikide
Amérikidiki
uniwérsitétlargha doktor ashtiliqqa iltimas qilghan, we
2007-yili Xarward Uniwérsitétining
antropologiye institutigha toluq oqush mukapat puli bilen qobul
qilin'ghan. Bu
jeryanda «Uyghur milliy kimlikining tereqqiyati» témisida
tetqiqat bilen
shughullan'ghan. Doktor ashtiliq tetqiqati axirlashqandin kéyin
Mettursun
Beydulla 2008-yilidin 2013-yilighiche Xarward Uniwérsitétining
«Sherqiy Asiya
tilliri we medeniyetliri» instituti (Department
of East
Asian Languages and Civilizations, Harvard University)
da «Uyghur tili
we edebiyati», we Massachuséts téxnologiye Uniwérsitéti (Massachusetts Institute of Technology)
da meshhur
tilshunas Nom Chomiski proféssorluq qiliwatqan fakultétta
«Uyghur tili» kespi
boyiche oqutquchiliq qilghan, hemde «Uyghur tarixi we
medeniyiti» toghrisida
tetqiqatini dawamlashturghan. Bu jeryanda u munasiwetlik
xelq'araliq muhakime
yighinlarda nurghunlighan ilmiy maqalilirini oqughan, we bu
maqaliliri
xelq'aradiki nopuzluq ilmiy zhurnallarda élan qilin'ghan.
Mettursun
Beydulla
a’ile ehwalining qistishi bilen 2013-yilining axirida Türkiyege
kélip,
Türkiyening Fatih Uniwérsitéti (Fatih
Üniversitesi)
ning jem’iyetshunasliq fakultétigha oqutquchi bolup kirip,
insanshunasliq,
medeniyetshunasliq, dinshunasliq, shundaqla ottura asiya
jem’iyetshunasliqi
derslirini bérip kéliwatidu.
Mettursun
Beydulla
til hazirliqi, magistir aspirantliq, doktor aspirantliq
oqushlirini 5
yilda tügetken bolup, qisqa waqitta bu netijilerge érishish
ghayet zor
tirishchanliq telep qilidighan bir ish. Biz uningdin qandaq
qilip bunchilik
qisqa waqitta shunchilik zor netijilerge érishkenlikini
sorighinimizda, u
mundaq dep jawab berdi: «Men kespimni bek yaxshi körettim.
Kesipke bolghan
ishtiyaq, shundaqla bash chökürüp öginish netije qazinishimning
muhim
sewebliridin biri bolsa kérek. Bir qisim yashlar aliy mektepke
kirishte mektep
tallaydu. Men aliy mektepke imtihan bergen waqtimda yaxshi
mektepke öteleyttim.
Emma özümning qiziqishi boyiche kesip tallidim. Yene biri men
magistirliq we
doktorluq oqushi jeryanida pütün zéhnimni oqushqa qarattim.
Ishlep pul tapimen,
dep yürmidim. Chünki her küni ishlisimu jiq pul tapqilimu
bolmaytti. Saqalgha
yamashqan chöpke qorsaq toymaydu. Shunga bash chökürüp oqushumni
oqudum. Hemde
burun oqush püttürgenlerning tejribisidinmu paydilandim.
Birinchi mewsumda
oquwatqan bolsam, bosh waqitlirimda 2-mewsumning teyyarliqini
qolumdin kelgüche
qilip turdum. Shundaq qilish arqiliq oqushni tézrek
püttürelidim, dep
oylaymen.»
«Wetendiki
muweppeqiyet
qazinish yolida kétip barghan qérindashlirimizgha deydighan
sözliringiz barmu?» dep sorighinimizda, u mundaq dep jawab
berdi: «Méningche
qiziqish muweppeqiyet qazinishimizdiki muhim amil. Qiziqishla
bolup, izchilliq
bolmisa téximu bolmaydu. Oqush yaki melum bir ish (hüner) ni
qilish bir
bügün-etilik qisqa ish emes. Bir asan ishmu emes. Némila ish
qilayli, uni bash
chökürüp, sewri-taqet bilen qilishimiz lazim. Bizdiki ‹ilim
igellesh yingne
bilen quduq qazghan'gha oxshash› dégen hékmetlik söz del bu
ishning asan
emeslikini ispatlap turuptu. Men nurghun döletlerni kördüm.
Bolupmu tereqqiy
qilghan döletlerde ademler bir ishqa ömrini atiwétidu.
Shunglashqa ular netije
qazinalaydu. U döletlerde yashaydighan ademlerning biz
Uyghurlardin eqliy
jehette perqlinidighan alahide bir teripimu yoq.
Qérindashlirimizgha hemmimiz
bilidighan ‹toshqan bilen tashpaqining musabiqisi› deydighan
meselni da’im oylap
turushni tewsiye qilimen. U meselde yügürüsh sür'iti téz bolghan
toshqan
tashpaqigha yéngilip qalidu. Tashpaqa asta mangsimu axirghiche
dawam qilidu.
Bizde mushundaq roh bolghandila, dunyadiki bashqa milletler
qilghan ishlarni
elwette bizmu qilalaymiz.»
Doktor
Mettursun
Beydulla hazir ayali we ikki omaq perzenti bilen Istanbulda
yashawatidu.
Yeqinda
Istanbulda
ötküzülgen ikki künlük Uyghur Akadémiyisi ilmiy doklat yighini
jeryanida men «Netijilik Uyghular (17)» de tonushturghan éghiz
boshluqi doxturi
Abdukérimjan Toxti ukimiz, bu qétim tonushturghan doktor
Mettursun Beydulla
ukimiz, we Mettursun Beydulla ukimizning matériyalini teyyarlap
bergen inimiz
«Uyghursöyer» bilen bille bolup, nahayiti xoshal boldum. Hemde ularning
milletning ghémini yep, Uyghur
ma’aripining kelgüsige köngül bölüp, yiraq-yéqinlardin kélip,
ikki künlük dem élish
waqtini ashu pa’aliyet üchün serip qilghanliqidin tolimu
söyündüm hem razi
boldum. Emma
aldirashchiliq ichide birlikte
birer parche resimge chüshüp, xatire qaldurup qoyush héch
qaysimizning ésige
kelmeptu. Shunglashqa
bu yazmigha birer
parche opche chüshken resimni qisturup qoyalmidim.
2-resim:
Mettursun Beydulla Xarward Uniwérsitéti kutupxanisida.
3-resim:
Mettursun Beydulla Xarward Uniwérsitétidiki bir qisim proféssor
we oqughuchilar
bilen tamaq üstilide.
4-resim:
Mettursun Beydulla Fatih Uniwérsitétida léksiyedin kéyin
oqughuchilar bilen
birge
Paydilinish matériyali:
[1]
Good
Decisions Start With a Stop
http://whatwillmatter.com/2013/08/29/commentary-785-4-good-decisions-start-with-stop/
Doktor Mettursun Beydulla Hazirghiche Élan Qilghan
Ilmiy
Eserlerning Tizimliki:
JOURNAL ARTICLES
[1]
“Access
to Education in Xinjiang, China,” to be published.
[2]
“Rabbit
Carrots, Environment, Water and Economy in Xinjiang,” to be
published.
[3]
“Sources
and Perspectives on Late Nineteenth Century Uyghur History.”
Conference
Proceedings
of the XVIth Turkish Congress of History
(September
22-25,
2010: Ankara, Turkey) Velume 2. History of
Central
Asia
and Caucasia. Turkish Historical Society. Ankara, 2015
[4]
“Rural
Economy, Environmental Degradation and Economic Disparity: A
Case Study in
Deryabuyi, Xinjiang, China.” Central Asian Survey 31:2 (2012).
[5]
“Islam
and Identity among Uyghurs.” Sociology of Islam and Muslim Society 6 (2011).
[6]
“Cultural
Change in Deryabuyi” (in Turkish). Folklor/Edebiyat [Folklore and Literature] 48
(2006).
[7]
“The
Influence of Uyghur Culture on the Turkic People” (in Uyghur). Kökbulaq 3 (2005).
BOOK CHAPTERS
[8]
“Economic
and Gender Negotiations in Uyghur Marriage: Wedding feasts
in
the
Southern Oases of the Taklamakan Desert" In The Silk Road
Interwoven
History:
Vol. 3: Islamic Traditions in Central Asia.
Association
for
Central Asian Civilizations & Silk Road Studies
(ACANSRS)
(forthcoming).
[9]
“Uyghur
Religious and Secular Education and its Interaction with Islam (1878-2011).” In The
Turks and Islam (proceedings
of the eponymous 2010 conference at Indiana University)
(forthcoming).
BOOKS
[10]
“The
Uyghur Village of Deryabuyi in the Center of the Takla Makan Desert: Uyghur
Tradition, Culture and Identity”
(in Turkish). Ankara, Turkey: SFN Televizyon Tanıtım Tasırım
Yayınçılık, Ltd. Şti.,
2005 (extended and
translated into English,
2008). ISBN: 9944-998-44-3.
TALKS, LECTURES AND CONFERENCE PRESENTATIONS
[11]
‘Uyghur
Education’ Past and Present. 6th International Uyghur Academy
Conference.
Istanbul, Turkey, September 20-23, 2014
[12]
“Islamophobia
in Eastern Asia: An example from China”
The
Fifth
Annual Islamophobia Conference, Latent and Manifest
Islamophobia: Multimodal
Engagements with the Production of Knowledge at Boalt School of
Law, University
of California, Berkeley, April 14-19, 2014.
[13]
"Access
to Education in Xinjiang, China" INTCESS14- International
Conference
on Education and Social Sciences, Istanbul, Turkey, February
3-5, 2014.
[14]
“Language,
Identity, Islam, and Community among Uyghurs” (invited)
Minorities in
Islam/Muslims as Minorities
Wake
Forest
University: October 18-20, 2012
[15]
“Uyghur
Immigration to Turkey: History, Memory and Identity”
Historical
Society
Immigration Workshop
Bilkent
University
(Ankara, Turkey): April 26-27, 2012
[16]
“History,
Development and Future Prospects of Bilingual Education and Uyghur Identity” 17th
Annual Study of Nationalities
World Convention Columbia University: April 19-21, 2012
[17]
“Gender
Roles as Seen Through Wedding Rituals in a Rural Uyghur
Community”
The
Power
of Identity: Forces of Change in Inner Eurasia Princeton University:
March 31, 2012
[18]
“'Bilingual
Education', Language Policy and Identity among Uyghurs, Xinjiang, China” The
Twelfth Annual Central Eurasian
Studies Society (CESS) Conference
Columbus,
Ohio: September 15-18, 2011
[19]
“Uyghur
Relations and Roles in Connection with China’s Relationship to the Central Asia
Republics” (invited)
The
Joint
International Scientific Conference
Baku,
Azerbaijan:
May 23-24, 2011
[20]
“Sources
and Perspectives on Late Nineteenth Century Uyghur History” Turkish Congress of
History
Ankara,
Turkey:
September 20-24, 2010
[21]
“Uyghur
Religious and Secular Education and Its Interaction with Islam,” The Turks and Islam
(Indiana University Ottoman
and Modern Turkish Studies
international
conference) Indiana University: September 11, 2010
[22]
“Deryabuyi:
A Microcosm of Social Change in Xinjiang”
The Ninth Annual Central
Eurasian Studies Society
(CESS) Conference
Georgetown University:
September 19, 2008
[23]
“Cultural
and Political Change in Deryabuyi: Exploding the Myths” The Fifteenth Annual
Association for Central Eurasian
Students (ACES) Central
Eurasian Studies
Conference Indiana University: March 22, 2008.
UNIVERSITY COLLOQUIA AND SPECIAL OUTREACH EVENTS
[24]
Introductory
talk and preface to showing of the Uyghur film “Sarang”
Central Asian Studies
Week event (Davis Center
for Russian and Eurasian Studies at Harvard University): October
24, 2011.
[25]
“Social
Change in ‘Xinjiang’ PRC”
Harvard University:
April 30, 2008.
[26]
“Demographic,
Language and Educational Changes in Xinjiang PRC,” Harvard
University:
April 24, 2008.
[27]
“Economic,
Political and Social Change in Deryabuyi”
Before the Harvard
University Central Asia and
Caucasus Working Group
Harvard University:
March 18, 2008
[28]
“My
Journey to the US”
Before Facing History
and Ourselves
Boston, Massachusetts:
November 28, 2007
[29]
“My
Personal Struggle for Higher Education, Freedom and Self
Determination” Harvard
University: November 25, 2007
[30]
“The
Influence of Uyghur Culture on the Turkic People”
Ankara University
(Ankara, Turkey): June 13, 2004
[31]
“The
Relationship between the Saljuq, a Central Asian Empire, and the Uyghur Qarakhanids
Kingdom in the 10th-12th Centuries”
Ankara University
(Ankara, Turkey): January 15,
2002 .
Bu
maqalini inimiz «Pidakar» tehrirlidi.
Bu
maqalini héchkimdin sorimay, menbesini bergen asasta bashqa her
qandaq torgha chiqarsingiz, yaki élkitabqa oxshash bashqa her
qandaq shekilde ishletsingiz boluwéridu. Bu maqale barliq
uyghurlargha mensup.
© Copyright 2014 Uyghur
Meripet Torbéti